בלק: תשפ"ג - הרב שמעון זוננפלד: הנביא מיכה אומר "זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אתו בלעם בן בעור מן השטים עד הגלגל למען דעת צדקות ה'". מה…

00:00 דובר 1 בבקשה. נתחיל עם מילתא דבדיחותא. מישהו שאל פעם את רבו איך זה שיש בתורה פרשה על שמו של רשע? כתוב "שם רשעים ירקב". אנחנו מוצאים-- לא מוצאים בתורה על ש-- על שם האבות, על שם השבטים, שם משה ואהרון שיש פרשה על השם שלהם. אז עוד בלק שהיה רשע יש שם. ענה לו הרב: תדע למה. בגלל שבלק זה ראשי תיבות ואהבת לרעך כמוך. אז הוא אומר: רגע, אבל זה לא בדיוק מסתדר. אז זה בדיוק הנקודה. אפילו שזה לא מסתדר לך, אתה צריך לקיים ואהבת לרעך כמוך. זה ה-- זה אהבת ישראל אמיתית. לא מסתדר בדיוק האותיות. בהפטרה אנחנו קוראים מה שקראנו קודם, שהנביא מיכה אומר: "זכר נא עמי מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אתו בלעם בן בעור מן השטים עד הגלגל למען דעת צדקות ה'". מה זה מן השטים עד הגלגל למען צדקות ה'? מה הפירוש של הדבר? אז יש פירוש יפה ששמעתי מרבה של ירושלים, יצחק זצוק"ל, שהוא הסביר... שבלק, בלק ובלעם הם חיפשו איזשהו דבר, חטא שבני ישראל חטאו, שיזכירו את החטא וממילא יכול לחול עליהם הקללה. ואז הם עלו על העניין הזה שבני ישראל כשהיו במדבר הם לא מלו את עצמם. כתוב בגלל שלא נשבה להם רוח צפונית והייתה סכנה, אז הם לא מלו את הבנים שלהם. אז הם החליטו שהם יזכירו את הש-- את החטא הזה שבני ישראל לא מלו את עצמם, וממילא מכאן יכולה לחול הקללה שהם יקללו את בני ישראל. אלא מה עשה הקדוש ברוך הוא? וזה אומר הנביא מיכה. כתוב שמי שרצה לעשות מצווה והוא נאנס והוא לא יכול לעשות את זה, אז הקדוש ברוך הוא מעלה

02:24 דובר 1 עליו כאילו שהוא קיים את המצווה. מכיוון שהם לא יכלו לקיים את המצווה, הם היו אנוסים, אז ממילא הקדוש ברוך הוא מעלה עליהם כאילו שהם כן קיימו את המצווה הזאת. אבל מתי אני מעלה את זה כאילו קיימו את המצווה? זה רק כאשר ברגע שיש להם אפשרות אז הם מקיימים את המצווה. אבל אם כשיש להם אפשרות הם לא מקיימים את המצווה, אז זה לא מעלה עליהם כאילו קיימו. הנה עכשיו יש לך אפשרות, עובדה שאתה לא מקיים את המצווה. וזה מה שאומר הנביא, הנביא מיכה, שמן השטים ועד הגלגל. זאת אומרת אותה תקופה שמאז בלעם ועד השטים, כן? ש-- ועד הגלגל, שאז יהושע אומר-- הקדוש ברוך הוא אומר ליהושע: "קח לך חרבות צורים ומול את בני ישראל שוב מול את בני ישראל", וכך עשה יהושע. זה נקרא גבעת הערלות. זאת אומרת שמיד הם קיימו את המצווה הזאת. אז ממילא זה שהם לא קיימו את זה באותו זמן, אז זה כאילו שהם קיימו את זה, הקדוש ברוך הוא. וזה למען צדקות ה'. הקדוש ברוך הוא עשה צדקה שהחשיב להם שכאילו הם קיימו את זה. וזה מה שאומר בלעם: "מראש צורים אראנו". מה זה מראש צורים? עשה לך חרבות צורים. "ומגבעות אשורנו" זה גבעת הערלות, שהם קיימו את המצווה של מילה וממילא לא יכולה לחול עליהם הקללה. שיהיה שבת שלום לכולם.

03:52 דובר 2 שבת שלום.