בשלח: תשפ"ב - מדוע לא אוכלים 'חלב נחום'? החידוד השבועי: הרב אברהם אבא ברוק והרב שמעון זוננפלד בדבר חידוד קצר על פרשת בשלח, בסיום שיעור הדף…

00:00 דובר 1 זה אלי ואנוהו, אלוקי אבי וארוממנהו. אומר רבי מאיר מפרמישלאן: "אם אדם אומר זה אלי על ידי העבודה שלו, ואנוהו, זה נעים מאוד."

00:15 דובר 2 אמן.

00:16 דובר 1 אלוקי אבי, או זה משהו, זה בגלל שאבא שלי היה, אה, אחד העבודה, ואז מגיע לי כל מיני הנחות. וארוממנהו, זה ארוממות. צריכים לעבוד, אפיינס.

00:34 דובר 3 יישר כוח.

00:34 דובר 1 בשביל שיהיה לנו שבת.

00:36 דובר 3 הרב רות[?], הרב שמעון.

00:39 דובר 4 מספרים על החיד"א.

00:41 דובר 1 יישר כוח.

00:42 דובר 4 רבי יוסף חיים דוד אזולאי.

00:45 דובר 2 אמן.

00:45 דובר 4 כשהוא נסע פעם מחוץ לארץ בשביל לאסוף כסף לעניי ישראל, הגיע לאדם שהיה עשיר, היה לו... ורצה להתרימו בשביל עניי ארץ ישראל. אומר לו העשיר: "שמע, יש לי שאלה שכבר שאלתי הרבה אנשים, רבנים, אף אחד לא ענה לי. אם אתה תענה לי על השאלה, אני אתן לך סכום כסף מאוד מכובד". "אני לא מסרב. מה השאלה שיש לך?" הוא אומר, "אנחנו אומרים ב'במה מדליקין'. 'במה מדליקין' אומרים בערב שבת. כתוב 'במה מדליקין' ובמה לא מדליקין. לא מדליקין לא בלכש ולא בנפט, לא בעטרן, וכתוב שם ולא בחלב. אבל אותו עשיר היה איך שלמדנו עכשיו.

01:28 דובר 2 הא.

01:29 דובר 4 הוא פיסק את ה-- בצורה לא נכונה. אז הוא היה קורא 'ולא בחלב נחום', כי הרי כתוב נחום המדי אומר שבחלב מבושל כן אפשר. אז הוא היה קורא ולא... אז הוא שואל למה אסרו את החלב של נחום. מה הוא חטא? מה הוא עשה? הוא ראה, החיד"א ראה אם יש לו יסוד. הוא אמר, אני אגיד לך, פרשת השבוע כתוב "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם". נחום לא רצה לצאת ממצרים ולכן גזרו עליו, על החלב שלו אסור. היה מאוד מרוצה ונתן לו.

02:02 דובר 3 יישר כוח, יישר כוח.