תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

תיעוד היסטורי · הקלטה 51 · כ' אדר תשע"ג · 17:19

אירוע השקת גיליון ה-1500 של שבועון "כפר חב"ד"

תמלול אוטומטי מהשמע. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 דובר 1 הקנקן הטוב בכישורים בלתי רגילים שאני עצמי לא הכרתי בו. זאת אומרת, הכרתי אותו ככתב לפני כמה שנים, אבל לא שיערתי איזה כישורים ברוכים ומצוינים יש לו. וכל זה קרה בשנה הזאת אחרי שכבר חשבנו ש... לכן אין לנו את הניסיון של כוחיות סיני. את העיתון הזה הרבי מלווה, רואים את זה במוחש יום יום, שעה שעה. עברנו זמנים מאוד קשים שבאמת חשבנו, ותמיד ברגע האחרון העניינים הסתדרו ברוך השם. אני רוצה לסיים מה שהזכרתי קודם בקשר למה שאשתי עליה השלום קיבלה מהרבי, ונתברכו בזכותה גם במשך השנים הרבה. אני רוצה לסיים, ומקווה שהוא לא יכעס עליי. יושב פה יהודי שהתפלל לילד במשך הרבה שנים. היו לו שני ילדים, אבל עברו מאז מאוד הרבה שנים. והתפלל לילדים וחיכה וציפה. לפני שנה בערך, כשהיה משבר של העיתון, הוא ניגש אליי ואחד מהעובדים של העיתון אמר, "אני לוקח על עצמי שמהשבוע העיתון יצא, הוא יצא. אני לוקח על עצמי." כעבור תשעה חודשים בדיוק נולדה לו בת. הוא יושב כאן איתנו. קוראים לו רבי שרעבי. בזה אני אסיים, שכל מי, שכמו שהרב אמר, שכל אחד ואחד יעשה ככל יכולתו, והרבי לא נשאר חייב, ורואים את זה במוחש. אז יהי רצון באמת שנחגוג פה את האלף חמש מאות ארבעים עם אותו מנחה אחרי ביאת המשיח, אבל עם אותו מנחה, כמו שפעם מישהו חזר עם הרב גורליק, ונהג לקח את הרב גרוסמן חזרה מהחתונה של הרמלי'ז[?] מלפני אני הבאתי אותו. אז בסוף הוא אומר לנהג לפני שהוא יצא, "אני מאחל לך שכשאגיע לגילי גם תיקח אותי." אז זהו, אז אני מאחל לעצמי ולרב נפתלי שעוד אלף חמש מאות גיליונות גם תמשיך להנחות

03:01 דובר 1 כאן בסוף השמחות מתוך בריאות, ושכל אלה שעזרו ושעוזרים ושמסייעים ושיסייעו לעיתון יקבלו אלף פעמים ככה.

03:23 דובר 2 תודה רבה. יישר כוח! סליחה. לעורך ומייסד העיתון, הרב אהרן דב הלפרין, תודה אישית על הברכות הנפלאות. מי שמכיר את דוב'לה הלפרין שלנו, העורך תמיד מחייך, תמיד שמח. אי אפשר לדעת אם היה ערב קשה בעיתון או תקופה קשה. אהרן דב, עליך אנחנו אומרים כל השנה "משנכנס אדר מרבין בשמחה", כי אדר זה ראשי תיבות רבי אהרן דב. אז כל השנה יהיה "משנכנס אדר מרבין בשמחה". מוריי ורבותיי, שאלה, כתוב, הגמרא אומרת במסכת מגילה שאסתר באה לחכמים וביקשה, "קבעוני לדורות". אחר כך יש קטע נוסף בהמשך בנוסח אחר: "כתבוני לדורות". מה המשמעות? מה ההבדל בין קבעוני בין כתבוני? מי שרוצה לקבל תשובה מפורטת, יפה, בהירה, עם כל ההסברים, ייקח את העיתון כפר חב"ד האחרון במדור הלכות, הליכות והלכות, המדור של המרא דאתרא שלנו, גם מכפר חב"ד, הרב אשכנזי, ויקבל תשובה מאלפת ומעניינת ביותר. ואני חייב להגיד שאני קראתי את המאמר פעם אחת, אבל כשנודע לי שאני צריך להנחות, למדתי אותו עוד פעם כדי ש-- לדעת אותו יותר טוב לפני שאני בא לאירוע. אז... וגם העיתון כפר חב"ד יש לו את הזכות הגדולה שהוא נקרא על שם המקום, ואני מבין שהיו דיונים אם לשנות את השם והרבי אמר להשאיר את השם. ברור שיש קשר. כפר חב"ד זו בירת חב"ד בעולם כולו, ממנה יוצאת תורה לכל העולם כולו, ואנחנו יודעים את הברכות שהרבי מברך את התושבים בכפר חב"ד. ויש לזה המשך אחד גם בעיתון כפר חב"ד, שמי שמחזיק או מעודד אותו או מפיץ אותו, כפי ששמענו במכתב, אז הוא חלק-- יש לו הברכות של הרבי מלוות אותו. אז גם לך, הרב הלפרין, שהברכות של הרבי וכל המלאכה ילוו אתכם ושנזכה

05:46 דובר 2 לראות בגיליון האלף חמש מאות ארבעים בעזרת השם. חמש מאות ועוד חמש מאות בעזרת השם. אז אני מתכבד בזה להזמין את המרא דאתרא, הגאון החסיד הרב מרדכי שמואל אשכנזי שליט"א, לומר את דברו מכפר חב"ד לכפר חב"ד. אני יכול גם

06:17 דובר 3 כבוד הרבנים, קהל נכבד. מספרים פעם שהיה איזה דיון במועצת הביטחון בשנים הראשונות של המדינה. שהיה איזה פעולה של צה"ל והיה דיון במועצת הביטחון, והיה אז השגריר ישראל באו"ם, אבא אבן, והוא הסביר, אמר-- היה לו כוח רטורי והסביר את העמדה של ישראל. אחר כך הוא שלח את זה לבן גוריון, את הטקסט, אז בן גוריון טלפן אליו, טלפן ואמר, "אחרי שקראתי מה שכתבת, שוכנעתי שאנחנו צודקים". זאת אומרת שאחרי, אחרי שמה שהוא קרא אז הוא הבין ש-- הרבה פעמים אחרי שכותבים אז משוכנעים ש-שצודקים, חושבים שהם צודקים. בכל אופן, אני בא עכשיו מחתונה בכפר חב"ד ב', היה שם רב, לא בענף, רב ליטאי. דרך אגב, סתם דיבר איתי ליד החופה והוא אומר לי, הוא התחיל לשבח לי את עיתון כפר חב"ד. הוא אומר לי, "אתם לא יודעים מה שאתם מכניסים בציבור. אלו שמקבלים את זה, אלו שעוברים את זה, את הטעם בחיים, טעם בחסידות, טעם ברבי וטעם הכל בטעם או בהבנה או ב-- בלי שיגעונות ובלי טירופים, אלא דבר בעל ערך עצום, פשוט מחיים אנשים." הוא אומר שהוא, מספר לי שאצלו ב-ב-במקום שלו ב-- שהוא רב, אז הוא אומר שהעיתון, הוא אומר לו יש סביבה עשרה רבנים, אחד לוקח מהשני ובמשך השבוע כולם קוראים את העיתון. דרך אגב, עד כמה שהדבר הזה נפוץ, יש קשר מיוחד בין כפר חב"ד לעיתון כפר חב"ד. לי אישית כזמן, אני לא זוכר באיזה שנה זה היה, שה-- אז בבקשה. העיתון התקיף מאוד את הליטאים והעומד בראשם, אז הם תבעו את העיתון לבית דין, לבית הדין הרבני בתל אביב. אז זה היה באמצע הלילה. טלפן אליי הרב חודקוב ואומר לי דבר שהוא ביקש ממני

08:39 דובר 3 שאני לא אספר לאף אחד. שהוא טלפן אליי ואומר לי שאני אקח איזה טוען, טוען רבני, ואני אתן לו טוען, אגיש בתור, הוא אמר לי, בתור תושב של כפר חב"ד, ומכיוון שהעיתון הוא על שם כפר חב"ד אז יש לי את הזכות ל-להגן על זה. ושאני אקח טוען רבני ואני אומר: מכיוון שאני נקרא הרב של כפר חב"ד והעיתון הוא כפר חב"ד ושמו כפר חב"ד, לכן ש-- יש לנו את הזכות להתדיין בכל התביעות שלהם רק לפני רבני חב"ד. והוא ביקש ממני שמיד אדווח לו מה הייתה ההחלטה אחר כך, ואומנם נסעתי אז לירושלים. היה שם אז טוען רבני ידוע, ריימן, צבי ריימן, ודיברתי איתו על זה והוא אמר לי שהוא מיד לקח את העניין בידיים והוא טיפל בזה. ואחר כך הודעתי ל-- הרב חודוקוב את ההחלטה שלהם שמורידים את זה מסדר היום, וזו הייתה שמחה גדולה. מאוד הבנתי אז מה, מה, מהרצון של הרבי שאין לאחרים להתערב במה שהרבי שומר על העיתון ושומר על כל ה-- הוא אחראי גם על כל מה שהעיתון כותב. וממילא כשיש למישהו אחר טענות על זה, אז כאילו הרבי חייב להגן עליו. אז מאוד מאוד זכורה לי השמחה הזו שהרבי הגן על העיתון, ושהרבי, זה היה כאילו פגיעה ברבי והרבי אישית נפגע. אני לא זוכר תקדים כזה שהרבי התערב כשהיו כל מיני עיתונאים ומשפטים, שהרבי יעמוד מאחורי ה-הגנה של המוסד כמו בעניין הזה. והדבר הזה מאוד מאוד זכור לי ולא נשכח ממני. בכל אופן, אז הבנתי גם את הקשר שלי עם כפר חב"ד, ובמשך השנים רואים וראו ה-- יש לי ברוך השם את ה-- אני, אני נדמה לי שהעיתון הראשון, העיתון

10:43 דובר 3 הראשון שיצא אז עוד היה בפורמט של חוברת קטנה, שאז הרב דב היה רב בחיידר אצלנו באולטרא[?]. הבן שלי, מאיר, הבן הגדול, למד אצלו, ואז הם החליטו להוציא את העיתון. ואני נזכר אז שנסעתי לרבי לשבועות, נסעתי עם הבן יחד, והיה יחידות. הרבי בחן את הבן שלי ושאל אותו כמה שאלות. הוא למד אצל הרב דב, נדמה לי ב-- איש מקודש. אז אחר כך, כשהוא חזר, אז סיפר לו הרב דב את, את היחידות. הרב דב אז כתב את זה ב-בעיתון. זה היה אחד-- העיתון הראשון או השני שיצא אחרי שבועות. אבל במשך השנים כשמסתכלים אחורה ורואים את האוצר שבמשך ארבעים, שלושים, ארבעים שנה שהעיתון הכיל, הכניס, אגר בתוכו כל ההיסטוריה של חב"ד, ההיסטוריה הרוחנית, ההיסטוריה הגשמית, כל הפעילויות של הרבי בארץ ובעולם. אני לא יודע אם יש תקדים כזה להיקף שיש היום. היום כשפותחים עיתון, כבר הרבה-- את הכרכים הראשונים והאחרונים, שבמשך השנים יש פה אוצר בלום. אוצר בלום של תורה, במשך סיפורי חסידים, הדרכות חסידיות, הדרכות של הרבי. זה דבר שיכול לתת חומר ל-ל-לחמישים, שישים ספרים בלי גוזמה. בכל אופן, זכה לו הרב דב להיות ל-- לנהל את הפרויקט הזה, ואת ה-- שיאריך ימים ושנים טובות, ימשיך הלאה והלאה ביתר שאת וביתר עוז. אבל גם לכל הציבור שנמצא פה, הקריאה והבקשה לעזור, פשוט לעזור לעיתון, לעזור לו, לבסס אותו, לעמוד על הרגליים, על רגליים איתנות, שיוכל להרחיב עוד יותר ועוד יותר, להפיץ את העיתון בכל, בכל מיני חוגים. ויש כמיהה גדולה וצימאון לשמוע את דבר השם. רואים שם, רואים שם איזה עניין של חסידות, עניין של ניגון, של הלוגים. זוהי במה עצומה, במה שאין-אין-אין להעריך את כמה

13:05 דובר 3 שהיה פעם. חושבים שיושבים פה ו-- אני זוכר שהייתה פעם התוועדות בבית זכריה הישן. אז היה אז בא מאמריקה מישהו, אני לא זוכר מי זה היה, והייתה התוועדות בבית הכנסת הישן. הוא סיפר על הרבי, אז הוא אומר, הוא סיפר שהדברים, לא ידעו אז מה זה נקרא טיל. זה היה דבר חדש. אז הוא אומר שיש היום מושג בעולם של טיל, שאת הטיל יורים מהזה, מתוך אונייה, מתוך אה-- הטילים הראשונים אז, אז נורו. וכשהטיל יוצא אז ככה לא שומעים, אבל תבוא כמה מאות קילומטר, יש פיצוץ אדיר שיכול לעוף הייסלבאד. כך הוא דיבר אז בקשר לרבי שעובדים על זה בסלטים. אז חושבים, רואים את הרבי, נכנסים לחדר של הרבי, רואים את ה-- את הטלפון הישן עם השפופרת. אז זה עושה אפקט ראשון כאילו לאן נכנסנו, אבל את הפיצוץ ואת ההדף ואת ה-- רואים את זה רק בכל משך-- בכל העולם כולו. כך אותו הדבר בעניין הזה, שהעיתון "כפר חב"ד", פה יש איזה מערכת ישנה כאילו ב-בכמה חדרים, אבל את הפיצוץ ואת ה-- ואת הפריצה, זה דבר אדיר שעושה בכל העולם כולו. אבל מה אפשר לעשות עוד ועוד כהנה וכהנה. בכל אופן, מי שמרגיש איזושהי קצת אחריות לחב"ד ואחריות ל-ל-לפריצה של תורה, של חסידות, של הפצת המעיינות, יש לנו פה כלי אדיר שצריך-- יש לנו את האפשרות, את-- יש לנו את הכלי, אבל צריך להרחיב את הדברים ולפרסם את הדברים ולהמשיך הלאה והלאה. השם יעזור שנזכה כולנו להמשיך ולראות ולעשות בכל העניינים של הרבי, ובפרט במיוחד הזה של הפצת המעיינות. לרבי עיתונות זה היה אחד הדברים החשובים ביותר. זה כלי אדיר להפצת המעיינות, וזה העיתון הוא

15:08 דובר 3 אחד מהכלים הגדולים האלו. השם יעזור שיהיה ל-ל-לעורך ולעורכים, שיאריך ימים על ממלכתו וימשיך הלאה והלאה ביתר שאת וביתר עוז. ושיעזור-- השם יעזור גם לא רק ברוחניות אלא גם בגשמיות, שלא יהיה שום בעיות כספיות וכולי וכולי. וביחד נזכה ל-ל-לקדם ולראות את היינוסק על סמ"ג שהופץ למשפחות חוץ לחוץ. מחיל אל חיל. יישר כוח. הרב מרדכי אשכנזי שליט"א יאריך ימים על ממלכתו מתוך בריאות ושמחה. ואחרי ששומעים דברים כאלה, אני לא רוצה להגיד את המילה חובה. אני אומר ההפך: זכות לכל אחד מאיתנו לעשות כל שביכולתו. לפחות כל אחד ייקח על עצמו להביא רק עשרה מנויים חדשים. אה, איך אנחנו נראה היה-- הכול ייראה, כל אפו צמא יונק, כפי שהרבי כותב במכתב, ייראה אחרת. תודה רבה ויישר כוח. יאריך ימים על ממלכתו. ומה דעתכם על השאלה הבאה? האם מותר להניח שקית תפילין של רבנו תם עם שקית תפילין של רש"י? כלומר, סליחה, תפילין של רבנו תם ותפילין של רש"י בתוך שקית אחת, מותר או אסור? שאלה. ואם כבר בנפרד ואנחנו רוצים לשים אותם בתוך המזוודה, האם לשים את זה, את מה בצד ימין ומה בצד שמאל? ומה הקשר בכלל בין השאלה הזאת לקראת ליל הסדר? מי שרוצה תשובה ברורה, תלמיד חכם לא צריך ללכת לארון הספרים. שוב, בעיתון כפר חב"ד יש מדור קבוע, הליכות ומנהגים, של הגאון החסיד הרב יוחנן גוראריה, ושם תמצאו תשובה מפורטת, ברורה ומעניינת ביותר.