הכנסת ספר תורה לזכות שבויי ופדויי צה"ל

00:10 דובר 1 נבקש מכולם לשבת. ששש... זה היום עשה ה', נגילה ונשמחה בו. מוריי ורבותיי, שנתיים ימים חיכינו לרגע, ספרנו יום, שבוע ועוד חודש ועוד שנה, והנה ברוך השם, בכ"ג באדר אנחנו צעדנו ורקדנו ופיזזנו כמו שנאמר אצל דוד מלך ישראל, כשהביאו את ארון אלוקים לבית דוד, לעיר דוד, והשמחה הייתה גדולה. נמצאים עמנו כאן האורחים החשובים שעבורם כתבנו את ספר התורה, הלא הם שבויי ופדויי צבא ההגנה לישראל שהגיעו לשמוח עמנו. ישנם ביניהם שריונרים, טייסים ובכל חילות צה"ל נמצאים עמנו שחרפו את נפשם וברוך השם חיים וקיימים עמנו. והקבוצה השנייה, הלא הם אחיי ורעיי, חוג ידידי חב"ד, שאני גאה שהגעתם בהמוניכם להשתתף עמנו כאן הערב בהכנסת ספר התורה. ומוריי ורבותיי, האחרון אחרון חביב, בעל השמחה, הרב יוסף יצחק הלוי סגל מכפר חב"ד שתרם סכום נכבד מאוד להשלמת הספר, והיום, יום פטירת אמו עליה השלום, הוכנס הספר לבית הכנסת של ילדי צ'רנוביל. בשמחת הרב סגל משתתפת משפחתו, אבל לא רק משפחתו. אני בטוח, הרב סגל, שאמך זכרונה לברכה נמצאת עמנו כאן ונהנית מהאירוע הגדול שאנחנו חוגגים הערב. והאחרונים אחרונים חביבים, הלא הם צעירי אגודת חב"ד, בראשם יושב ראש צעירי אגודת חב"ד, הרב יוסף יצחק, שנמצא עמנו, מוריי ורבותיי, והתמונה שלמה. הערב עוד לפנינו. יש לנו כאן משפחה מיוחדת שלאחרונה נכנסה לחוג ידידי חב"ד ועוזרת ותומכת בכל בקשה ובקשה שאני מפנה אליה, מיד אני מוצא יד מושטת. מכיוון שאותה משפחה, יש לה חתונה הערב והיא חייבת לעזוב את המקום מוקדם, אני רק מבקש, ששש, אם אפשר כמה דקות של שקט. ואני רוצה להזמין ברשותכם את שרגא קורטוב, בבקשה קבלו אותו במחיאות כפיים כי מגיע לו. איפה התזמורת? תנו לי שיר. תודה רבה!

04:49 דובר 1 ואני מבקש את יוחאי שיבוא בבקשה לכאן, יוחאי פלג, ויעניק לשרגא קורטוב את התעודה הבאה. יוחאי, תכיר אותו בבקשה. יוחאי פלג בבקשה. יוחאי פלג, מוותיקי חוג ידידי חב"ד, מעניק לשרגא קורטוב את המדליה, את התעודה היקרה, ושרגא, עוד הדרך לפנינו ובעזרת השם נזכה ביחד לעשות עוד הרבה הרבה דברים טובים.

05:38 דובר 2 תודה רבה לרב יחיאל מהלוב[?], שבאמת הספקתי, היה הכבוד שלי להכיר אותו לא לפני הרבה זמן, לפני כמה שנים, ומאז אנחנו יחד, ואני מאחל לך שתמשיך לעשות מצוות כאלה עוד הרבה הרבה שנים ואנחנו איתך. תודה.

05:54 דובר 1 תודה רבה. תודה רבה לשרגא, ומוריי ורבותיי אנחנו באנו הערב לשמוח ולרקוד את התורה. התורה כבר שוכנת בארון הקודש ואני מבקש מבחורי הישיבה ומכל הקהל ומהתזמורת שיר שמח, מרקיד ומרנין בבקשה. אני רוצה לראות כאן מעגל אחד גדול כאשר כולם יושבים— כולם קמים ורוקדים יחד עימנו. הראשון שיהיה במעגל יקבל ממני משהו. הראשון. הראשון. הופה הופה, ככה זהו. אני רוצה לראות את כולכם. ירוחם, ירוחם, קדימה.

07:02 דובר 13 משה אמת ותורתו אמת, משה אמת ותורתו אמת, משה אמת ותורתו אמת, משה אמת ותורתו אמת.

07:16 דובר 1 הופה.

07:28 דובר 13 משה אמת ותורתו אמת, משה אמת ותורתו אמת, משה אמת ותורתו אמת, משה אמת ותורתו אמת. ופרצת, ופרצת, ופרצת, ופרצת, ימה וקדמה, צפונה ונגבה. ופרצת, ופרצת, ופרצת, ופרצת, ימה וקדמה, צפונה... ופרצת, ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה. ו-ו-ופרצת ימה וקדמה, ו-ו-ופרצת צפונה ונגבה. ו-ו-ופרצת ימה וקדמה, ו-ו-ופרצת צפונה ונגבה. אהא!

08:36 דובר 17 ופרצת, ופרצת, ופרצת, ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה, ימה וקדמה צפונה ונגבה, ימה וקדמה צפונה ונגבה, ימה וקדמה צפונה ונגבה.

08:53 דובר 13 הופה! היי, היי. ופרצת, ופרצת, ופרצת, ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה. ופרצת, ופרצת, ופרצת, ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה. ו-ו-ופרצת ימה וקדמה, ו-ו-ופרצת צפונה ונגבה. ו-ו-ופרצת ימה וקדמה, ו-ו-ופרצת צפונה ונגבה. אהא, אהא. הופ!

10:06 דובר 17 ופרצת, ופרצת, ופרצת, ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה, ימה וקדמה צפונה ונגבה,

11:38 דובר 18 תודה רבה. ומחיאות כפיים באמת מגיע לכם אחרי כל הריקודים שרקדנו ברחובות כפר חב"ד נשאר לנו עוד כוח, אז באמת מגיע לכם באמת מחיאות כפיים.

11:58 דובר 19 אה, בוא הנה, בוא, בוא. עשר דקות.

12:10 דובר 18 כל דבר הוא בהשגחה פרטית, ומכיוון שאנחנו התכנסנו היום בכ"ג, בכ"ג באדר, יש לו ליום הזה, לתאריך הזה משמעות מיוחדת. המשמעות המיוחדת של כ"ג אדר, אנחנו קוראים בפרשת השבוע: "ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרון ולבניו ולזקני ישראל". אומרים חז"ל שהיום השמיני זה היה יום שמיני למילואים. בכ"ג באדר קיבל משה רבנו את הפקודה, את הציווי מהקדוש ברוך הוא להתחיל ולבנות את המשכן. אבל כאן אני אספר לכם דבר מעניין. משה רבנו היה מקים את המשכן ובערב הוא היה מפרק אותו. למחרת שוב מקים את המשכן מחדש ומפרק אותו. כך שבעה ימים רצופים היה משה רבנו מקים את המשכן ומפרק. אבל ביום השמיני קרא משה לאהרון ולבניו ולזקני ישראל ואמר לאהרון, הפיקוד עובר אליך. אתה, אהרון, אתה תשמש ככהן גדול ואתה תעשה את העבודה. יש לי את הכבוד להזמין את הכהן הגדול מאחיו, יושב ראש צעירי אגודת חב"ד בארץ ישראל, אשר הרים והקים והביא לשגשוגה של חסידות חב"ד בצורה מדהימה בעשרים השנים האחרונות, הלא הוא הרב יוסף יצחק אהרונוב. בבקשה.

14:42 דובר 20 ערב טוב! ברשות הרב מלוב[?], משפחת סגל, הרב יהושע בן סגל, יוסי סגל וכל הנוכחים, קהל נכבד. המעמד הזה הוא מעמד מרגש מפני שהוא נוגע בעצבים הרגישים ביותר של הקיום היהודי. יש לנו כאן חיבור מיוחד במינו של סיום כתיבת ספר תורה חדש, הכנסתו לבית הכנסת של ילדי צ'רנוביל ושיתוף פעולה חם עם עמותת שבויי צה"ל. הקשר הזה נעשה בולט עוד יותר כשנשים לב לעובדה שעם ישראל לדורותיו השתמש באותו ביטוי עצמו כדי לציין את גאולתם של יהודים ושל ספרי תורה מידי זרים. בשני המצבים הללו השתמשו היהודים בביטוי פדיון שבויים. בימים הקשים ביותר לעם ישראל, כמו בימי השואה האפלים, מסרו יהודים את נפשם לא רק כדי להציל יהודים מידי המרצחים, אלא גם כדי לגאול מידיהם ספרי תורה ולהחזירם לקהילות ישראל. יחס זה מצביע על מקומו של ספר התורה בחיי העם היהודי. זה הספר שעמו החל הקיום היהודי ובזכותו אנחנו קיימים כעם. מכוחה של התורה נובעת הסולידריות היהודית שאין לה אח ורע. כאשר אנחנו שומעים שיהודים במקום כלשהו בעולם, יהודים שאיננו מכירים אותם ומעולם לא היה לנו קשר איתם, אבל הם נמצאים במצוקה וזקוקים לעזרה, מייד אנחנו נחלצים ועושים הכול כדי לעזור להם. כך היה לפני כשלוש עשרה שנים, כאשר הביאו לפנינו את מצוקתם של ילדים יהודים מאזור צ'רנוביל. מייד הורה לנו הרבי מליובאוויטש להיחלץ לעזרתם, ובחסדי השם ובזכות תמיכתם ועזרתם של ידידים ואוהדים זכינו להעלות לארץ עד היום הזה יותר מאלפיים שלוש מאות ילדים שפתחו כאן חיים חדשים כיהודים בריאים בגופם וברוחם. זה החוט, רבותיי. זה החוט שמחבר ומקשר את כל הדברים הללו. חוט הזיקה הפנימית העמוקה שיש בין כל בני העם היהודי ובין כולנו לספר התורה. הנני מתכבד

18:23 דובר 20 להודות מקרב לב לכל הקהל הנכבד שבא לשמוח איתנו בשמחה גדולה זו. בראש ובראשונה מגיעה תודה חמה ולבבית לידידי היקר רבי יוסף יצחק סגל ומשפחתו, שבנוסף למסירותו הבלתי רגילה לפעילות צעירי חב"ד כל ימות השנה ראה לנכון ליזום ולתרום את כתיבת ספר התורה הזה לבית הכנסת של צ'רנוביל. תודה מיוחדת לשותף השני בכתיבת ספר התורה, ידידנו הנכבד הרב יחיאל מלוב[?], העושה, העושה גדולות ונצורות לקירוב לבבות בין חלקי העם, ולכל מי שנתנו חלק בשמחה גדולה זו. ואסיים בתפילה שישובו לבתיהם בריאים ושלמים כל שבויי ישראל יחד עם כל ספרי התורה ותשמישי הקדושה שעדיין נמצאים בידי זרים, ותתקיים הנבואה "ופדויי ה' ישובון ובאו ציון ברינה ושמחת עולם על ראשם" בגאולה האמיתית והשלמה בקרוב ממש.

20:14 דובר 21 יישר, יישר כוח לרב יוסף יצחק... יוסף יצחק הכהן אהרונוב על דבריו החמים והמרגשים, ואנחנו בטוחים שדבריו נכנסו לליבותינו. תודה רבה לשרגא, להתראות רק בשמחות. ומהמלצרים, אתם יכולים להגיש את המנה הראשונה, והתזמורת, שירים שקטים בבקשה.

22:45 דובר 22 אדון עולם אשר מלך בטרם כל יציר נברא. לעת נעשה בחפצו כל אזי מלך שמו נקרא. ואחרי ככלות הכל לבדו ימלוך נורא. והוא היה והוא הווה והוא יהיה בתפארה.

23:43 דובר 23 כולם! אדון עולם אשר מלך בטרם כל יציר נברא. לעת נעשה בחפצו כל אזי מלך שמו נקרא. ואחרי ככלות הכל לבדו ימלוך נורא. והוא היה והוא הווה והוא יהיה בתפארה. אדון עולם אשר מלך בטרם כל יציר נברא. לעת נעשה בחפצו כל אזי מלך שמו נקרא. ואחרי ככלות הכל לבדו ימלוך נורא. והוא היה והוא הווה בתפארה. והוא היה והוא הווה לי באהבה. והוא היה והוא אומר לי באהבה. והוא היה והוא אומר לי באהבה.

28:07 דובר 3 כי לי הטוב ויודע כל ולו הרומים וכו'. כלי יתו ויודע כל, אלוקי הרומים וכו'. כלי יתו ויודע כל, אלוקי הרומים וכו'. כלי יתו ויודע כל, אלוקי הרומים וכו'. כלי יתו ויודע כל, אלוקי הרומים וכו'. כלי יתו--

30:45 דובר 4 כי לי אתה ויודע כל, אלוקי קאי הרום מכל. כי לי אתה ויודע כל, אלוקי קאי הרום מכל. כי לי אתה ויודע כל, אלוקי קאי הרום מכל. כי לי אתה ויודע כל, אלוקי קאי הרום מכל.

31:43 דובר 5 קהל יקר וקדוש, הרב הראשי לישראל, הרב ישראל מאיר לאו שליט"א בדרך. השר עוזי לנדאו גם יגיע בעוד כמה דקות. בזמן הזה אנחנו נראה לכם סרט על הרבי מליובאוויטש ופועלו, חסידי חב"ד בארץ ישראל וחסידי חב"ד בעולם כולו. נבקש מכולם לשבת, לכבות את החשמל, לכבות את החשמל, ואנחנו יש לנו שני מקרנים כך שכל אחד יכול לשבת ולראות את הסרט. אם אפשר לכבות את החשמל.

33:33 דובר 6 May you continue to do all the wonderful work you do.

33:36 דובר 7 I'm not satisfied with only continuing. It must be very-- being increased.

33:41 דובר 6 Well, we'll be satisfied if you continue.

33:44 דובר 7 I'm not satisfied. It's not only about me. It's not about you only. You continue everything too, which is when every living thing must grow. The Rebbe makes clear from our Chassidic masters of previous generations that one must first create many talmidim, and as it says several times in Baruch Ha... אז ער האט הונדערט תלמידים, אלף תלמידים, או ארבעת אלף תלמידים. איז נאך ניט זיכער אז זה תלמידים הרבה. אפילו אז הוא רוד פיע און צוואנציק תלמידים. ותלמידי רבה קירע, האבן געזאגט, אמנוך דרוף, ודר געזאגט, נייע תלמידים. ואדר, דר, דר פושטל אלף, אלף עם תלמידים, זה בעול, אז אפשר קען זיין לי טענע מערער, איז אויך ניט הרבה, שכן זיין מערער. כך אז ער איז צוגעשטעלט תלמידים אין אזאמע מעדן, אז איז אין גאנצע סביבה. נו, וואו ער קען דערגרייכן, איז ניט געבליבן קיין ניין און ניינציק יאר. צו וואוך לעט ניט געבראכט די שליחות. און די שליחות איז מעשעוואב אין אז דאס איז קאבו געווען מיט סינה. בישעל מושוא, אדר מאלט ער נאך ניט מקיים זיין דא מידע תלמידים הרבה, און ער האט נאך אז שליחות איגרי, אז זוכען וואזייט צו איך צו ברענגען, צו דעם צו ווערן אז ער נאך ניט אנגעקומען, אז איך איזו וויצן און טייל אויפ'ן וויידער מיט חסדים, מיט גמילות חסדים שאליהם הרי לא מנין. היידער רב, ניו, רב, האפטער, ניט דיסטריבוטער. אז אדר מאט איז לעשן, נאך צו דיסאטיספייד. אז דיס דימאנד, דימאנד מאך שמוך פון אלע די וועלט, אינקלודינג דיס סעלף און מיי סעלף. And be satisfied, that this is a great example.

36:21 דובר 8 You, you taught us one thing. Never to be satisfied, so we never will be. Just lead us into wealth and health.

36:26 דובר 7 Yeah. And don't affect, don't let affecting you the health, not just the satisfaction.

36:33 דובר 8 That a human constitution is like an engine. If you overdo it, you can burn it up. But if you underdo it, it gets sluggish. So I try to work at the best efficiency according to the way you told me many years ago.

36:44 דובר 7 Yeah. And God Almighty bless you to have more strength and to do even more. That is a God-loving man. He puts a business in a dynamic. He works from strength to strength. We know matters of business life in general, and especially some things that individual is proud then to have on the same effort he can influence so much a great number of people. The same thing as a temple. A temple is because you, you, a person has the effort that he made. If your, if your life is one temple, it should provide into a need, a light for all the people in the world. And the same thing goes for your activities in the endless in around you. And God Almighty bless you to, to use all your energy in the right direction for His glory. It does find the mailing packages. It does make נאך מער לוסטיקייט און נאך מער love, די ליכטיקייט פון טעגער מיט ריסעהא. A good beginning, but I was thinking you would do twice as much. And it's like a prayer from the approval of the Divine Providence.

38:06 דובר 8 I'm trying. I'm trying.

38:08 דובר 7 Not only your best, but much more. לטירס חילם, וזי גיגבן גוורן פונר בליקים חילים, איזך ניתו די זך ושטיין נאך אזל מוט, וס'ווט פארלייט בהליכון מחיל אל חיל, דר מעלן בקייבערעש, סו מעסיז זיין. אפילו על מהות שאין אין קיידיש, אין גוטע זאכן און הייליגע זאכן, און אין נמיס דא קבל חסד, זאל מען זיך ניט באגנוגענען מיט וואס מען דערגרייכט מיט א טוק פארדער, ווי גוט דאס איז געווען. און אפילו דאס איז געווען בשלמות, מען דארף נאר האבן, אז איז דארף שטיין אין פארבינדונג מיט דעם powerhouse, ווי מען רופט עס, פון בלאשן המדינה, מיט דעם אויבערשטן וואס דאס איז דער מקור אויפגעהכלאסיס חוי, און וויילן איש אין די שליחות וואס דער אויבערשטער האט אים געגעבן, און האט אים געמאכט פאר א שליח, א דורכן דאס בית ביהל, אין דער גאנצע וועלט ארום זיך. דע רוכלי טובע ניזיינט איז סו מער בעלכע, ער זאל זיך ניט ווערן באפרידיגט מיט די זאכן וואס ער איז געטון און דערגרייכט. איז אזוי מער בעלכע איז דער גרויסע זך, און וואל דיר צו יאמען און צו טיילן מיט די סדר פארוואייל אריסטוקרט. And if you can add something else, I'll be very happy. God will not bless you to go from strength to strength, to do all possible that the business will grow, budget will grow, and you are still growing. ואתה תהיה עוד יותר טוב.

40:17 דובר 9 אני רוצה לשאול אותך דבר קומי.

40:21 דובר 7 מה הדבר?

40:21 דובר 9 הדבר הזה שנוא בראשית. וגם בישראל קיימים רומם שולח שמו יצחק. קיימים הרבה שוורקייטן, אבל גם לא משתערימים את זה לנהם. קיימים גם הרבה וייצה.

40:34 דובר 7 כן, בכל הזה. אבל לא צריך לשלוש. לשלוש אנחנו יודעים מברכות, גם נאך דעם במיגמור וגם נאך דעם דברים. גם מן הדבר שולט. גם בגם כתיב זה חמש דברים. אז לא צריך להמתיק את שלוש מה שהיה דברים. מה שבראשית היה. מה שאפשר לשלוש. אז אולי להגיד גם את הדברים שאתה אומר. את הצוריימות?

41:00 דובר 9 את המצומד הרבת גם, ואת הצוריימות גם.

41:03 דובר 7 לא צריך לפרברכות, לפרברכות, לפרדברים.

41:33 דובר 9 מי שיש לי מנה רצה מצוים, יש לי מצוים. רצה דלית מיה, אז זה זונך ליב בגנוגים, לזה זה גריכים גם עם ביזית, עם פרמנגה, בא די שלוחים דורטן, בא די טויס דורטן, עם הולט וזה דברים. וזה קל בא די שלוחים, ופרל היה גולע עם זון קורן נאך מער. וזאת הלאה זה, זה הלאה מגוש קטנה, זון קורן קורנגע. וזה זה, זה, זה, זה, זה.

42:17 דובר 10 God for the Jewishness has been from strength to strength. We help a lot of people. We help myself, including myself. We helped in therapy, in family therapy. We helped in all the Jewish schools. And Rabbi Wilson here did a wonderful job. Not only with the help, but

42:35 דובר 11 We demand from him twice as much, and he demands from you twice as much. And God will not give you twice as much in his blessings, and especially to be successful with your partner, Kashmir[?], with partner Jerusalem. And the same thing about the Lord.

43:01 דובר 12 Being one of the building committees of the new Chabad House in Hartford with Rabbi Goldstein. It's been beautiful, and he's been very much responsible for a lot of the—

43:08 דובר 11 God will not bless you, but you'll be satisfied by your own Chabad House that you have it back in Berlin, and you have to there to tell the world. And to do all these things in good health, in good partnership.

43:38 דובר 14 We are partners together.

43:39 דובר 11 Yes, that is God's money.

43:42 דובר 15 You remember.

43:42 דובר 14 Well put.

43:43 דובר 15 Yeah. We came out here in about seventy-five with Grant Wilson and told him then, like he was president of another movement of our, of our Jewish community.

43:52 דובר 11 Yeah.

43:53 דובר 15 Only a federation, because you know that we were so huge in the A and C.

43:58 דובר 11 I remember also that I told you about your duty that you have to perform in the future. I hope to God very much you'll provide with additional donors and your youth together with your partner in the best efficient way to spread אידישקייט as soon as possible, because the משיח is coming soon.

44:25 דובר 14 You know that we're now providing from the UJA Federation campaign a quarter of a million dollars a year to the Lubavitch school system, which is very important. It is a new, new development. Wonderful.

44:38 דובר 11 And you expect me to be satisfied with a quarter of a million?

44:42 דובר 14 I'm not satisfied either.

44:43 דובר 11 We are not satisfied.

44:44 דובר 14 If you were satisfied, I'd be worried.

44:47 דובר 11 Exactly.

44:47 דובר 14 You share my worry.

44:48 דובר 11 Then you have no reason to be worried. At all. For many years I'm—excuse me.

44:59 דובר 14 Happy many years. Nice to see you again.

45:00 דובר 11 I'll be very happy when you add to your activities with spreading אידישקייט.

45:06 דובר 14 I can.

45:06 דובר 11 When you got raised with, uh, so much תלמיד, תלמיד חכם, חכמי, חכמי ישראל, about good news of spreading אידישקייט.

45:15 דובר 14 Yes.

45:16 דובר 11 Especially with the advent of the Jewish education.

45:20 דובר 14 You're amazing to remember that it's 19 years ago. 19 years.

45:27 דובר 11 Both of you being a very big help in the community and for Chabad in English.

45:37 דובר 14 Well, we try to do our best. That's all we can do.

45:39 דובר 11 I, I think that's the case with you.

45:41 דובר 14 Yeah.

45:42 דובר 11 You help me.

45:43 דובר 14 Yes, I'll try to work.

45:48 דובר 11 You said how can I appreciate what you do? Uh, לכב אדם. לכב אדם. לכב אדם, uh, הקדוש ברוך הוא בשר לו שהכי את זרעו של הקדוש ברוך הוא. והיא זה רק מן הצח לצח, הקדוש ברוך הוא טוב לעברו טוב וטוב להתעניין. טוב ועת טוב וכל מפנים הם יוצאנו. ועשית—

46:30 דובר 16 שאז מסתכל, שאז המענטש שלוט והוא נמצא בתוך בית, כשהבית בוער, זה לא יכול להיות מופרך על זה. אז הוא צריך ללכת ולהתעורר מהשינה שלו. זה צריך להיות זה פרטי.

00:02 דובר 1 זה מער ניט וואס ער אנשלוסן געווארן, זה טו אין טוטס חרבונה. וואס דאס איז די אופלערנג, מע זאל וויסן זיין אז ווען קומט צו גיין א ייד און וויל איינמיצן איינשלוסן, אז ער וויל זיך ניט פירן, איז א פשוטער נוירוך, וועט דאס ניט עריד, דאס וועט זיין יתרו. אז מיר קומט צו גיין צו א מענטש און מיר באפרייטן פון איין וואס וויל ער עמלקים זיין און וויל ער ניבאל מאכן און וויל ער אראייסטעלן אין א סכנה, איז דאס ניט א זאך וואס מע טוט ניט, א נעדלע זאך, און מע מישט זיך אריין אין גאנץ אנגעלעגנהייטן. און דאס האט מען גערעכנט, ווייל מע לעבט אין א דעמאקראטישע מדינה, דאס איז א היפך מסתבר, איז א תדמות מי שיש ביד המנחה סווינה מכה. ער קומט ניט צו גיין צו דעם מיטן און וועג צו מוב, איז ער עקער טול ביטבורי, ער איז א שובקר, ניט א דר, וועלכע סוואס ווארו גאנץ אויף. בעל אייגענע ווארגט צו זיין געווען קאבר אויפ'ן פייקער. מיר קוקן זיך אויף דעם וואס איז דער טראג. אב דא איז וואס די רב'ן רב'ן קאמעכן, און מיר זענען געקומען מיט דעם.

02:27 דובר 2 במילה אחת, הרבי מליובאוויטש לא מסתפק ולא רוצה להסתפק במה שכל אחד מאיתנו עושה. כל אחד צריך להרגיש מה שהוא עשה היום זה טוב להיום, אבל מחר בא יום חדש וצריך להתחיל את הכל מחדש. ישנם יהודים טובים וישנם יהודים שעוסקים בהרבה מעשי חסד, ויש לי את ההזדמנות הזאת, כשאנחנו נמצאים כאן, לתת להם תודה, להוקיר להם טובה, כי הכרת הטובה והתודה זה הלוא מצוות עשה מן התורה, להכיר טובה למי שעשה לך טובה. אני רוצה להזמין את דני רן. דני רן, תומך נלהב לחוג ידידי חב"ד, עוזר ומסייע לכל דבר שבקדושה. דני, בבקשה. איפה מחיאות כפיים של כולכם? יותר חזק. אה, חלש, חלש, יותר חזק, כי מגיע לו. והבא אחריו, יהודי יקר, בעל פוטו אור, שהוציא לאור את החוברת היפהפייה, הייתי אומר את הספר היפה שחילקנו לפני חודשיים בגן אורנים, והדפיס את ההזמנות. בקיצור, זה הלוא כל אחד מאיתנו יודע שעולה הון עתק, הלוא הוא בני! בבקשה, בחינם אין כסף עשה את כל העבודה הזאת. בבקשה, בני. יופי. ומוריי ורבותיי, תכינו את הידיים, אבל חזק יותר. בלי אותו יהודי יקר לא היינו יכולים לשבת היום כאן, הלוא הוא הרב יוסף יצחק הלוי סגל, שהבטיח לתת כל שנה תרומה מאוד נכבדה לפעילות חוג ידידי חב"ד. אני מבקש מאלי רבינה, אלי רבינה ו-- בבקשה, אלי. מוריי ורבותיי, אלי רבינה רוצה לומר כמה מילים, אחר כך אני אגלה לכם מי זה אלי רבינה.

06:31 דובר 4 מכובדיי, אנחנו היום נמצאים בעולם של קרניים, כל מיני קרניים של אה... אלקטרוניות, של קרניים מגנטיות, של קרניים של כל מיני. אבל היום כאן זכינו לקרניים של זוהר וקרינה מפניו של הרב סגל והרב מלוב[?], ומי שעמד על ידם וראה איך הם זוהרים ומקרינים על כולנו את השלווה, את השמחה ואת האמונה עם הכנסת ספר התורה. אני בשם כולכם מברך אותם שניהם ביחד וכל אחד לחוד. יישר כוח והצליחו במעשיכם, ואנחנו כולנו איתכם.

07:35 דובר 2 מוריי ורבותיי, אני רוצה לספר לכם דבר אחד. באתי פעם לאלי, לסביון. נכנסתי אליו הביתה. זה היה תשע בבוקר ואלי עומד עטור בתפילין ומתפלל. ואני נכנס ואני רואה אותו בסלון. חצי שעה היהודי היקר הזה עומד ומתפלל ובכלל לא ניגש אליי. לא מניף עפעף ולא רומז לי "שב", הוא עם הקדוש ברוך הוא. מי שהחל לקרב את אלי רבינה, ואני רוצה לומר לכם שכל החוג, חוג ידידי חב"ד, נוצר על ידי הרב משה סלונים זכרונו לברכה, כשהוא קבע שיעור חסידות בביתו של אלי רבינה, ולפני שהרב סלונים נאלץ לעזוב את הארץ, קרא לי ואמר לי, "תשמע יחיאל, יש לי חוג, תעשה לי טובה, יש שמה כמה יהודים שלומדים, תמשיך ללמד אותם", ואני המשכתי, ומהקומץ הקטן הזה פרח אור אדיר, אור גדול של כמאתיים משפחות היום חברים בחוג ידידי חב"ד! זהו הלוא הישג אדיר. אחד החברים בחוג ידידי חב"ד, מאיר רבינוביץ. מוריי ורבותיי, מאיר רבינוביץ צנוע, עושה את כל העבודה, הצילום, ההסרטה, התמונות, מלווה אותנו כבר כמה שנים טובות והכל בחינם! מגיע לו על כך. מאיר, תרים את היד שיראו אותך. אני יודע שאתה אדם צנוע, אבל מגיע לך. ומברכה לברכה אני רוצה להזמין את רבה של כפר חב"ד, הרב מרדכי אשכנזי שליט"א, בבקשה.

10:08 דובר 5 ברוכים ה-- ברוכים הבאים, אורחים נכבדים חשובים, לכפר חב"ד בשמחה מיוחדת של סיום והכנסת ספר תורה. חז"ל אומרים הכל תלוי במזל ואפילו ספר תורה שבהיכל. הרבה פירושים נאמרו במאמר חז"ל זה. אבל כשאנו מתבוננים היום בהכנסת ספר תורה זה, ברוך השם, במשך השנה האחרונה קיימנו ושמחנו בכמה וכמה שמחות של הכנסת ספר תורה פה בכפר חב"ד. אבל ספר תורה זה, סיום ספר תורה זה הוא מיוחד במינו, מכיוון גם המשתתפים בכתיבת הספר וגם המקום לאן שהוכנס הספר, ולכן לספר תורה הזה יש מזל מיוחד. נאמר בחז"ל, והאדמו"ר הזקן, מייסד שיטת חב"ד, חסידות חב"ד, מפרש את זה בספר התניא, שלכל יהודי ויהודי יש אות בספר התורה. ועל כן נאמר שבספר התורה ישנן שש מאות אלף אותיות. אמנם מתפלפלים בזה. למעשה, כשנספור את ספר התורה נמצא רק מחצית מהסכום הזה. אבל כידוע, הרי המקרא בנוי לא רק על האותיות, אלא על נקודות וטעמים, וביחד מנו סופרים שיש שש מאות אלף אותיות עם הטעמים ועם הנקודות. ולכן פירוש הדברים, הרי עם ישראל כשיצא ממצרים, שאנו עומדים היום בסמיכות לחג הפסח, בשלושים יום שלפני שלפני החג, הרי כידוע מנה שש מאות אלף רגלי, והמסמל את עם ישראל הם השש מאות אלף יהודים שיצאו אז ממצרים. ואומנם אנחנו ברוך השם פרינו ורבינו ואנו היום עם הרבה, הרבה יותר גדול מזה, כן ירבו. אבל הנשמות הכלליות הן שש מאות אלף. אחר כך מתפצלות לכמה וכמה גופים ונשמות וכולי וכולי. ובמילא הספר תורה כללי שיש בו לכל יהודי ויהודי אות בספר התורה, וכפי שהתורה נקראת תורת חיים, הוראה בחיים. מקובל בשיחותיו הקדושות של הרבי להסביר את הדברים שהיניקה של יהודי, החיים הרוחניים וגם החיים הגשמיים הם דרך

13:30 דובר 5 האות שיש לו בספר התורה, ובמיוחד כאשר ספר התורה הזה נכתב על ידי שבויי צה"ל, צבא ההגנה לישראל. אנו כולנו במצב של היום נקראים בתנ"ך בשם שבויים. אנו מייחלים ליום הזה, ליום שבו ישיב השם את שבות עמו. עם ישראל בגלות נקרא בשם בשבי. הם מוגדרים כנמצאים בשבי, והציפייה היא לא להיות בני חורין, לא לצאת מעבדות לחירות, כי זה כבר יצאנו ממצרים, אלא משבות, משבי לגאולה אמיתית ושלמה. ולכן בזכות היהודים היקרים האלו שמסרו את נפשם למען ארץ ישראל והלכו בגלות ובשבי ויצאו לחירות, הרי זו שמחה גדולה ומיוחדת כאשר הם מסמלים את הפדיון הזה ואת השבות הזה, את השיבה הזאת על ידי ספר התורה. אבל לא רק זאת, אלא כאשר... ישנם הרבה ספרי תורה בבתי כנסת, ברוך השם, בכפר חב"ד, בכל בית כנסת ובית כנסת. מה מיוחד בספר התורה הזה? ספר התורה הזה ניתן למקום ולמוסד של ילדי צ'רנוביל, של ילדים כאלו שהיו במשך שבעים, שמונים שנה עקורים מהגזע ומצור מחצבתם, וכל הגלות הנוראה הזאת בה הם היו שרויים, האפלה הגדולה וכל הניסיון הזה לקעקע את צור מחצבתם, לא הועילה, לא הועיל, והם נשארו, הנשמות שלהם נשארו קשורים ומיוחדים עם שורשם. ולכן ברגע שרק אפשר היה לצאת מהחושך הנורא הזה, הם התעוררו ליהדות בלי הורים ובלי סבים וכולי וכולי. מה האיר אותם? מה קישר אותם ליהדות? הנשמה היהודית. ועל זה נאמר ישראל ואורייתא וקודשא בריך הוא כולא חד. הקשר בין יהודי לקדוש ברוך הוא על ידי התורה, אורייתא היא נקראת התורה בלשון ארמית. אפילו שהוא לא לומד, אפילו שהוא לא הצליח ללמוד, אבל האות שיש לו בספר התורה הזה נותן לו ומחזק אותו לא להיטמע בין הגויים חס

16:38 דובר 5 ושלום, ולעורר בו את הנפש ואת הנשמה ואת האמונה היהודית. וזה פירוש הדברים ששישים ריבוא, לכל יהודי ויהודי יש אות בספר התורה הזה, ולכן הזכות המיוחדת לאלו שתרמו את ספר התורה, שהוא ניתן במקום, במוסד של ילדים שמסרו את נפשם כדי להגיע לארץ ולגדול פה. וברוך השם יש כבר משפחות מילדים אלו שבנו בתים נאמנים לבית ישראל ולעם ישראל. ובנוסף לזה, היום בו אנו חוגגים את השמחה הזו זהו יום פטירתה של מרת חנה עליה השלום סגל, שהייתה אישה מיוחדת במינה פה בכפר חב"ד, שמסרה את נפשה להפצת התורה בישראל, לקרב רחוקים, פתחה בית פתוח לקרב יהודים ומשפחות לתורה, לחסידות ולמעשים טובים. הרי זה נעשה לעילוי נשמתה של אישה צדקת זו, שביום זה מגדלים ומפארים ומכניסים את ספר התורה הזה למוסד שכל כולו קירוב יהודים וילדים לאבינו שבשמיים. יהי רצון שבזכות המעשה הזה בו אנחנו עושים היום נזכה לראות ש-- שזכינו לראות את השבויים חוזרים לביתם בשמחה ובטוב לבב. נזכה לראות את שבות ה'; שישיב ה' את שבות עמו, ונזכה לגאולה אמיתית ושלמה בחודש גאולה זה, בחודש ניסן נזכה לגאולה אמיתית ושלמה בפרט ובכלל ולכל עם ישראל כולו. לחיים, לחיים!

19:05 דובר 6 יישר כוח ותודה רבה לרב הראשי של כפר חב"ד, הרב מרדכי אשכנזי שליט"א, על דבריו החמים. וכאן המקום, מתודה לתודה, נמצאת עמנו כאן קבוצה מיוחדת, אני הייתי אומר קבוצה העילית, העיליטה של ראשון לציון, הלוא הם מועדון רוטרי ראשונים בראשון לציון. תרימו את הידיים שנראה אתכם. מועדון רוטרי בראשון לציון, אני רוצה לברך אתכם שהגעתם ואני גאה להיות חבר ברוטרי ראשונים ונותן לכם תודה שהענקתם לי את סיכת הזהב של רוטרי. תודה רבה. ועד שהמלצרים יגישו את המנה העיקרית, תזמורת, ואנחנו קצת נחלץ, נחלץ חושים ונרקוד ביחד, ואנחנו מקווים שעד אז הרב הראשי כבר יגיע. בבקשה, תזמורת.

20:23 דובר 5 חב"ד, אורחים יקרים. המעמד המרגש הזה שבו אנחנו נמצאים היום, אפשר לברך עליו שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. מוריי ורבותיי היקרים, לפני מספר שנים התחלנו בכתיבתו של ספר התורה הראשון למען הרבי מליובאוויטש זכר צדיק לברכה, ומאז המשכנו במסורת הזו עד שהגענו לחמישה ספרים שהם כנגד חמישה חומשי תורה. המפעל האדיר והיפה הזה יכול היה להתקיים אך ורק בזכות נחישותם, אמונתם ודבקותם במטרה גם של חוג חברי-- גם של חוג ידידי חב"ד, ובמיוחד של משפחת מלוב על כל מרכיביה, הרב יחיאל מלוב, אשתו סימה וכל הילדים שנרתמו למשימה החשובה הזאת. אני רוצה במעמד חגיגי זה שבו חתמנו את הספר החמישי להוקיר ולהודות לכל אחד ואחד מאותם חברים אשר נתנו את ידם ואת רוחב ליבם למילוי המשימה. תודה מיוחדת, מעל דוכן זה חייבים חברי חוג ידידי חב"ד למשפחת פלג, לגילה ויוחאי. רבותיי, מגיע להם. שעשו בכל חמשת הספרים את האירוע באירוח לבבי, חם, מעבר לכל ציפיותינו. מוריי ורבותיי, אני רוצה להודות לכם ולברך אתכם שימי החירות המתקרבים אלינו יביאו חירות לעם ישראל ושלום לכולנו. תודה ולהתראות.

22:34 דובר 7 כן, זה גפן, הוא אוסף אותם. וואן טו וואן, שירה. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עוד אבינו חי, עוד אבינו חי, עוד אבינו, עוד אבינו, עוד אבינו חי. עוד אבינו חי, עוד אבינו חי, עוד אבינו, עוד אבינו, עוד אבינו חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עוד אבינו חי, עוד אבינו חי, עוד אבינו, עוד אבינו, עוד אבינו חי, עוד אבינו חי, עוד אבינו חי, עוד אבינו, עוד אבינו, עוד אבינו חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. עם ישראל, עם ישראל, עם ישראל חי. שמח תשמח רעים האהובים, כשמחך יצירך בגן עדן מקדם. שמח תשמח רעים האהובים, כשמחך יצירך בגן עדן מקדם. שמח תשמח רעים האהובים, כשמחך יצירך בגן עדן מקדם. שמח תשמח רעים האהובים, כשמחך יצירך בגן עדן מקדם.

26:22 דובר 8 ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, שנעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, שנעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, שנעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, שנעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, לעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, לעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, לעבדך באמת וביראה ובאהבה. ותן בנו, ותן בנו יצר, יצר טוב, לעבדך באמת וביראה ובאהבה. אני מ-מ-מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח, אני מאמין. אני מ-מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח, אני מאמין. We want משיח, we want משיח now. We want משיח, we want משיח now. We want משיח, we want משיח now. We want משיח, משיח now.

29:55 דובר 8 We want משיח, we want משיח now. We want משיח, we want משיח now. We want משיח, we want משיח now. We want משיח, משיח now.

30:09 דובר 9 תודה רבה לפיאמנטה, תזמורת פיאמנטה. משפחת סגל הנכבדה תיוצג בברכה על ידי ידיד המשפחה, שליח חב"ד בהרצליה, טייס חיל האוויר לשעבר, הלוא הוא, ואם אני לא טועה הוא גם היה שחקן מכבי נתניה לשעבר, הלוא הוא הרב ישראל הלפרין! בבקשה.

31:03 דובר 10 יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד. אומר הרבי מלך המשיח, שכאשר כותבים ספר תורה חדש, אין המדובר פה בספר תורה נוסף. משום שספר תורה עניינו מקור החיות של הבריאה כולה ומקור החיבור של עם ישראל לבורא. ולכן כאשר כותבים בספר תורה חדש "בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ", הרי שבאותו זמן נפתח צינור אלוקי ממעל ואור חדש נשפך ומומשך על העולם, שנותן גילוי לסודות אלוקיים חדשים בשמיים ובארץ. וכאשר זוכים לסיים את ספר התורה במילותיו האחרונות, לעיני כל ישראל, הרי אותו אור, אותה אלוקות ואותו גילוי קדוש מתגלה בשלמותו לעיני כל עם ישראל. הדבר הזה הוא אכן פדיון השבויים הגדול מכולם, שכן הבורא הטמין בעולם ניצוצות שלו, ניצוצות קדושה, ועל ידי העבודה שלנו, של עם ישראל בהתאם לספר התורה, אנחנו פודים את אותם ניצוצות מבין הקליפות, ההעלם וההסתר ומשיבים אותם אל הבורא, אל מקומם. אני זוכר כחב"דניק צעיר בצבא, ביחידה שבה אני שירתתי, השתדלו שנדע מה שפחות נתונים סודיים לאחר כל המבדקים וחקירות הביטחון, על מנת שאם חס ושלום ניפול פעם בשבי שלא יוכלו להוציא מאיתנו ושנסבול ייסורים פחות. כי מה שאתה לא יודע אתה לא יכול לגלות, אינך יודע. וכך הונחנו לאורך שנים ארוכות, הן בצבא הסדיר והן בעשרות שנות מילואים שעברתי ועובר עד עכשיו. אני זוכר בהקשר זה, זה היה לפני הנסיגה הראשונה מסיני, בשבעים ותשע. יצאנו על צו שמונה למפות את ה-- אזור שעומדים להחזיר אותו, למסור אותו יותר נכון. זה היה חנוכה. אני הייתי אז בג'יפ סיור עם עוד צוות שלם למפות שטחים אסטרטגיים, נקודות שליטה, עבירות. והנה אנחנו מקבלים קשר באחד מימי החנוכה הסגריריים. היינו על הסרטון בסבכת ברדוויל, שקצין מודיעין

34:37 דובר 10 ראשי רוצה לנחות עם סייפן ולבדוק שהעבודה אכן מתבצעת כפי שצריך, שאם נצטרך לחזור לשם שנוכל לעשות את זה במינימום-מינימום אבידות. הגענו בשעה היעודה לנקודת הציון, הנ"צ, והנה הסייפן נוחת. יוצא הקצין תת-אלוף והטייס. על מכסה המנוע של הג'יפ אנחנו פורסים את המפה. הוא שואל שאלות, מתחיל תחקיר ואנחנו מראים לו. כל מי שיודע ניווט דיונות, זה לא מן משימות הניווט הקלות. אחרי שנגמרה החקירה הצבאית אני פונה אליו ואני אומר לו: "המפקד, עד עכשיו אתה היית המפקד הבכיר פה. עכשיו נעביר את הפיקוד לדרג פיקודי בכיר עוד יותר". הוא אומר לי, הוא אומר לי: "מי זה?" אני אומר לו: "הקדוש ברוך הוא". הוא אומר: "מה אתה רוצה?" יש לי תיק של עזרה ראשונה רוחנית בג'יפ. אני הוצאתי, אמרתי לו: "קודם כול אתה והטייס תגידו לחיים". הוא אמר: "הטייס, אני רוצה לחזור בשלום, הוא לא יגיד לחיים. שישתה דלק מטוסים אם הוא רוצה", והוא אמר לחיים. נותן לו דמי חנוכה של הרבי מלך המשיח. הוא אומר: "זה לא צריך, כבר יש לי". תפילין להניח, פושט את היד, מניח תפילין. "יש לי סיפור בשבילך, אבל בצבא קוראים לזה הצגת תכלית אילמת. קודם כול נניח, אחרי זה נספר". הניח את התפילין והוא אומר לי כך: "היום בבוקר מוקדם יצאתי מהלשכה שלי בקריה. היו חב"דניקים מכפר חב"ד כמוך, אבל בלי מדים, במדים של החב"דניקים. הם מגיעים, אומרים לי: תשמע, הנה יש לך דמי חנוכה, תניח תפילין. הרבי ביקש. אמרתי: רגע אחד, אם הרבי ביקש למה הוא לא בא לארץ? שיבוא לארץ, יבקש, אני מניח. אז אמר לי שם אחד החב"דניקים: שלוחו של אדם כמותו. אם אנחנו פה אנחנו שליחים של הרבי, אז

36:44 דובר 10 הרבי פה. אז הנה הרבי מבקש. אמרתי, או עם האצבע גם אני יודע. בסדר גמור, אני עכשיו עומד לטוס לאי שם, ממש מקום שכוח, ואם שמה גם הרבי מליובאוויטש יבקש ממני להניח תפילין, אני מבטיח לכם שאני מניח. איך שהמסוק, המסוק ירד, אני יצאתי, ראיתי שיכול להיות שהוא מחכה לי. ברגע עכשיו ששלפת את הלחיים עם המטבעות של דמי החנוכה מהרבי ואמרת לי, תשמע, אני שליח של הרבי, הרבי מבקש שתניח תפילין, הרבי ניצח. אם הוא מחכה לי גם פה, הנחתי את התפילין". אם כן, ככה עובדים השליחים של הרבי בכל מקום ומקום. אני יודע שכרגע יושבים איתנו פה יהודים יקרים. כאשר יהודי יושב בשבי הוא צריך אמונה בלתי אפשרית. המשימות של הגבורה הנפשית, העמידה על הזהות והעמידה בפני הבלתי נודע, ההתגברות על הפחדים, על החרדות. מי שלא היה לא יבין את זאת. בלי אמונה יהודית שהיא נגד השכל, מעל ההיגיון, היום אותם יהודים יקרים לא היו יושבים פה, וזו האמונה שנדרשת אכן מכל אחד מאיתנו היום. לצאת משבי הגלות, כמו שאמר הרב אשכנזי שליט"א. זה על ידי אמונה יצוקה, אמונה בבלתי אפשרי מעל ומעבר לכל היגיון, טעם ודעת. את הדבר הזה חינכה אותנו-- חינכו אותנו בית משפחת סגל, שהשיבו שבויים רבים וניצוצות רבים לאביהם שבשמיים. גם אני זכיתי להיות מבאי הבית של שבתם, שייבדל לחיים טובים וארוכים, וחנה עליה השלום, אני כמו בן. ולכן מה שלמדנו מבית זה אנחנו היום משתפים את כולם. אמונת היהודי שנותנת לו את העוז והתושייה לצאת משביו, והיא שהרבי מלך המשיח עומד להתגלות מייד. ומחגיגת ספר זה כולנו נראה אותו גואל אותנו מעל השכל ומעל הדעת, אבל מתוך אמונה יוקדת בגאולה האמיתית והשלימה,

39:15 דובר 10 כמו הפרשה של השבוע שביום השמיני משה מעמיד את המשכן לתמיד ושרתה בו שכינה. יישר כוחם של כל העוסקים במלאכה, הרב מלוב[?] ידידי, הרב יוסף יצחק סגל, ויחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד. יישר כוח לידידי ורעי ישראל, הרב ישראל אלפרין. מכיוון שאנחנו עומדים בפני סיום, לצערנו קיבלנו מקודם טלפון שמהרב הראשי נבצר להגיע ולברך. אני רוצה להודות. עבדתי עם עמותת ערים בלילה קרוב לשנתיים ואני רוצה לתת להם תודה על שיתוף הפעולה ובעזרת השם עמכם, אחינו הפצועים, נעמוד עוד בקשר ונעשה ביחד עוד הרבה הרבה דברים יפים. לקראת הסיום, מהתזמורת אנחנו רוצים שיר שמח ומהקהל ריקוד כמו שצריך, כמו שהחב"דניקים יודעים לרקוד אבל יחד עמכם, שיהיה באמת ריקוד, כמו שאמרנו מקודם, מגאולה לגאולה, ושנזכה עוד השנה בפסח לאכול מן הזבחים ומן הפסחים בבניין בית המקדש במהרה בימינו, אמן ואמן. בבקשה, האחים פיאמנטה.

41:23 דובר 11 ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. הופה! הופה! ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. ששו ושמחו בשמחת תורה, בואו כולם בואו לתורה. אדונינו, אדונינו אחינו קדושיהו, בוא נא, בוא נא, בוא נא לו. בוא מהיפה, בוא מהיפה, בוא מהיפה יהודי יהודינו. בוא מהיפה, בוא מהיפה, בוא מהיפה יהודינו. אחה. אחינו אחינו הקדוש לנו, אחה. בוא נא איתו אלינו, אחה. אחינו הקדוש לנו, הו, הו, הו, הו, בוא נא איתו אלינו. בוא מהיפה, בוא מהיפה, בוא מהיפה יהודי יהודינו. בוא מהיפה, בוא מהיפה, בוא מהיפה יהודי יהודינו. בוא מהיפה, בוא מהיפה, בוא מהיפה יהודי יהודינו. בוא מהיפה, בוא מהיפה, בוא מהיפה יהודי יהודינו.

45:49 דובר 3 יופי! תודה רבה. יש לנו כאן הפתעה הערב, שבע ברכות לבנו של יושב ראש צעירי אגודת חב"ד, והקהל מתבקש להתקרב אל החתן. נברך ברכת המזון ואחר כך שבע ברכות. בהזדמנות זו נברך את הזוג הצעיר שיבנו את ביתם בית יהודי חסידי אמיתי, ושההורים משני הצדדים ירוו מהם הרבה הרבה נחת. אמן ואמן.