א גרוס פון 770 · פרק 689 · 2026-07-06 · 1:50
0688 - Opinions of R' Yishmael and R' Akiva - No Reference
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 בתשל"ד, כאשר השיחה של פרשת לך לך הוכנה ללקוטי שיחות וניתנה לרבי, ולאחר מכן היא חלק מלקוטי שיחות חלק י', השיחה הראשונה של פרשת לך לך, שם מדובר על המחלוקת בין רבי עקיבא ורבי שמעון. וגם מוזכר שם שזה ניתן - עניין ברכת כהנים ניתן לכוחו של הכהן וכו' וכו'. והרבי אמר את השיחה. ואחר כך הרבי כתב, כמו בהמשך להגדה, הוא כתב "מהר", באותיות גדולות "מהר", שזה דחוף, וכתב את המילים האלה: "דוקא לסיום דפסחים לא צוין כלום!!" עם שני סימני קריאה, כלומר דווקא לסיום שהרבי עשה הדרן על פסחים, וזה מודפס בסוף ההגדה. ובהדרן על פסחים הרבי מסביר את המחלוקת בין רבי עקיבא ורבי שמעון בדברים מסוימים, איך הם מסתכלים על דברים, כ... הם ניתנים לכוחו של האדם או לכוחו של הקב"ה וכו' וכו', כל האריכות. וכאן זה גם המחלוקת של רבי עקיבא ורבי שמעון. אז הרבי כתב עם שני סימני קריאה, "דווקא לסיום שהוא עשה על פסחים לא אפילו התייחסת, לא הוזכר." אז לבסוף זה אכן נוסף, ואם מסתכלים שם בלקוטי שיחות חלק י', עמוד מ"ג, הערה ל"ג, כתוב, "עיין סוף הדרן דפסחים נדפס
00:01 In Tov Shin Lamed Daled, when the Sicha of Parashat Lech Lecha was prepared for Likud HaSichas and given unto the Rebbe, and later it is part of Likud HaSichas Chelek Yod, the first Sicha of Parashat Lech Lecha, there it talks about the machloket between Rabbi Akiva and Rabbi Shimon. And also mentions there that it was given over, the Inyan of Birchas Kohanim was given over to the Bila'as of the Canaan, et cetera, et cetera. And the Rebbe was magid the Sicha. And then the Rebbe wrote as in the hemshich to the Hagadah, he wrote mohir, in big words mohir, that this is urgent, and he wrote these words: "Davka la-siyum de-psachim lei tziyun klum!! With two exclamation points, which means davka to the Siyum, the Rebbe made a Hader on Pesachim, and that's printed at the end of the Hagadah. And in the Hader on Pesachim, the Rebbe explains the machloket between Rabbi Akiva and Rabbi Shimon in certain things, how they look at things as a... They are given over to the Bila'as of the Edom or the Bila'as of the Ebeshter, et cetera, et cetera, the whole langreches. And here it also the machloket of Rabbi Akiva and Rabbi Shimon. So the Rebbe wrote with two exclamation points, "Davka to the Siyum that he made on Pesachim you didn't even refer to, not mentioned." So lepeal, it was taka added, and if you look there in Likud HaSichas Chelek Yod, page forty-three, Halacha thirty-three, it says, "Ayin seif Hader on the Pesachim nitfaz
01:22 בסוף הגדה של פסח, לקוטים... שם בהערות, ביאור שיטת רבי שמעון ורבי עקיבא בזה." כי שם הרבי מדבר על כל המחלוקת של רבי עקיבא ורבי שמעון עם שני העניינים, האם זה ניתן לכוחו של האדם או לכוחו של הקב"ה? וזה קשור למה שמדובר בשיחה בלך לך. והרבי דאג שזה יוזכר, וזו הלשון שהוא כתב, "דווקא לסיום דפסחים לא צוין כלום!!" עם סימני קריאה.
01:22 be-seif Hagadah shel Pesach Likudim time in Hagah Biurim shitas Rabbi Shimon ve-Rabbi Akiva beze." Because there the Rebbe talks all about the machloket of Rabbi Akiva and Rabbi Shimon with the two Inyanim, is it given over to the Bila'as of the Edom or Bila'as of the Ebeshter? And that's connected to what it speaks about in the Sicha in Lech Lecha. And the Rebbe made sure that that was referred to, and this is the Lashon he wrote, "Davka la-siyum de-psachim lei tziyun klum!!" With exclamation points.