א גרוס פון 770 · פרק 670 · 2026-06-28 · 1:39
0669 - R' Yoel Kahn 19 - Wearing Shabbos Clothing
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 ר' יואל היה יהודי שתמיד היה מרוחק מגשמיות. גשמיות לא תפסה אצלו מקום. גשמיות לא היתה דבר שהיה חשוב לו. הוא היה עסוק רק... כל הענין שלו היה בחסידות - ללמוד חסידות, ללמד חסידות, וכדומה. ההתוועדויות, ההתוועדויות של הרבי, המאמרים, וכדומה. בוודאי, כשהיה בחור, זה היה החיים שלו, והוא לא היה מעורב בגשמיות. אגב, הוא סיפר לי שכשהיה עדיין בחור, זה היה בתחילת שנות התש"י, פעם הוא עמד בחזית האולם ב-770, והרבי עבר שם. אני לא זוכר אם הרבי נכנס מבחוץ בדרכו לחדרו, או יצא מחדרו בדרכו החוצה. אינני יודע. אבל הרבי ראה אותו, והרבי אמר לו: "חמי רצה שהבחורים ילבשו בגדים אחרים ביום השבת". כלומר... והרבי לימד את זה. זה לא התכוון שצריך ללבוש סוג אחר של בגדים, כמו בחור צעיר שבמשך השבוע יכול ללבוש ז'קט קצר, ובשבת לובש סירטוק. מישהו חשב שהכוונה היא שהבחור ילבש סירטוק בשבת. אבל הוא אמר: "חמי לא התכוון לסוג אחר של בגדים, אלא שבהחלט צריך ללבוש בגדים אחרים ביום השבת". כלומר הרבי ראה, ואני אפילו חושב שמישהו מסר לרבי שר' יואל אפילו לא מחליף את בגדיו לשבת. במילים אחרות, הוא לובש את
00:01 Rabbi Elchanan was a Yid that was always get off on gashmius. Gashmius wasn't tefis moka ma'ayim. Gashmius wasn't something that was important to him. He was only involved-- His koch was in Hasidus and learning Hasidus, teaching Hasidus, et cetera, et cetera. The farbrengens, the Rebbe's farbrengens, the Rabbi Moreh, et cetera, et cetera. Certainly, when he was a bocher, a vadid, this was his life, and he wasn't involved in gashmius. At Knikar, he told me that when he was still a bocher, this is in the beginning of the Yuds, once he was standing in the front in the hall of seven seventy, and the Rebbe passed by. I don't remember if the Rebbe was coming in from the outside, going to his room, or coming from his room, going to the outside. I don't know. But the Rebbe saw him, and the Rebbe said to him, "The Schwer had givolt as bocherim zon onton under a big day Shabbos." Which means... And the Rebbe taught this. Doesn't-- didn't mean he should put on different type of godim, like a younger man, the week they could wear a short jacket. Shabbos wears a sotuk. Somebody meant that the bocher should wear a sotuk on Shabbos. But he said, "The Schwer, nisgu mint anderes sort bi odim, ober mizlohom iz bitzel godim a big day Shabbos." Which means the Rebbe saw, and I even think that somebody even masse to the Rebbe that Rabbi Yael doesn't even change his godim for Shabbos. In other words, he wears the
01:17 אותם הבגדים שהוא לובש בימות החול. זה לא תפס אצלו מקום. אז כשהרבי ראה אותו, אמר לו הרבי, הדגיש לו: "דע לך, חמי, אדמו"ר הריי"צ, רצה שהבחורים יחליפו את בגדיהם לשבת, ילבשו בגדי שבת, לכבוד שבת". וכל הסיבה שהוא לא עשה זאת היא משום שזה לא תפס אצלו מקום. אז הרבי אמר לו שעליו לעשות זאת, ומאז הוא הקפיד לעשות זאת.
01:17 same clothes as he wears on the weekdays. It's not tefis moka ma'ayim. So when the Rebbe saw him, so the Rebbe said, made a point to him, "You should know, the Schwer, the Friedrich Rebbe wanted as bocherim zon beiten the godim of Shabbos ton onton under a godim of Shabbos, the Covid Shabbos." And the whole reason why he didn't is because it wasn't tefis moka for him. So the Rebbe told him he should do it, and from then on, he made sure to do it.