א גרוס פון 770 · פרק 657 · 2026-06-28 · 1:35
0656 - R' Yoel Kahn 06 - The Rebbe Complemented R' Yoel's Chazara and Hanochos
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 יש פתק כזה שמסתובב, כתב יד קודש של הרבי, שבו הרבי כתב להרב יואל את המילים האלה, "בתוך דברים", ובין היתר הוא כתב, שהוא "חוזר המדובר בהתוועדות ובטוב" - כלומר שהוא חוזר על מה שהרבי אומר בהתוועדות, וזה בטוב, "כניכר מהאי רשימת דברים". כפי שניתן לראות מרשימת הדברים, כלומר מההנחות. כך שהרבי נותן לו מחמאה, שהוא חוזר טוב וכותב הנחות טובות. אבל יש נקודה נוספת שאני לא יודע כמה אנשים מכירים אותה, שכשר' לייזר טייטלבוים היה ילד, בחור צעיר, ונעשה בר מצווה, אביו ביקש מהרב אושפאל [?], שהיה מגיד השיעור בכיתה שבה למדנו, ללמד אותו פלפול. אז הרב אושפאל רצה לקחת שיחה של הרבי, שיחה מפרשת שלח, אני חושב שזה בתורת מנחם חלק י"ב, שבה הרבי מדבר על קריאת שמע קטן - אם קוראים קריאת שמע לפני התפילה בבוקר כדי לצאת ידי חובת מצוות קריאת שמע, האם צריך ללבוש תפילין או לא, וכו' וכו'. הוא רצה ללמד את זה. אז הוא נכנס ליחידות, הרב אושפאל. כך ששמעתי מהרב אושפאל עצמו, אני חושב, או אולי מלייזר, שהרב אושפאל סיפר לו, שכשהוא שאל את הרבי על כך, הרבי לא היה כל כך מרוצה, לא כל כך נלהב מזה, אבל הרבי בכל זאת אמר לו שבדרך כלל החוזר כותב טוב. החוזר בדרך כלל כותב טוב. אחר כך הוא אמר, אבל אתה
00:01 There is this tettel that's going around where the Rebbe's Kesav Yaad Kadesh, where the Rebbe wrote to Rebbe Yael these words, "Betecha Dvarim", amongst other things he wrote, that he's chezer hameduber bisvades ubetev, that he reviews what the Rebbe speaks by farbrengen, and in a good way, kenire mehay reshimas dvarim. As you could see it from the reshimas dvarim, which means the hanachos. So the Rebbe is giving him a compliment that he chezers good and he writes good hanachos. But there's another nekuda which I don't know how many people know, that when the Rebbe Lazar Teitelbaum was a bach, a kid, child, and he became bar mitzvah, his father asked Rabbi Ushpol, who was the Magid Shir, where we learned, the class we learned, to teach him a pilpul. So Rabbi Ushpol wanted to take a sicha of the Rebbe, a sicha from Parashat Shlach, I think Torashin Yud Beis, where the Rebbe talks about krishma katan, if you learn krishma before davening in the morning to be yetzer the mitzvah of krishma, whether you have to wear a tefillin or not, etc., etc. He wanted to teach that. So he was going into yechidas, Rabbi Ushpol. So I heard from Rabbi Ushpol himself, I think, or maybe from Lazar, who Rabbi Ushpol told him, that when he asked the Rebbe about it, the Rebbe wasn't so happy, so keen about it, but the Rebbe did say to him that b'chlal shreit der chezer gut. The chezer usually writes good. Then he said, but you
01:23 יודע, לפעמים זה לא מדויק לגמרי. אבל בעיקר הרבי כאילו רמז שאולי כדאי שלא יעשה את זה. אבל הפתגם הכללי היה שבדרך כלל החוזר כותב טוב. באופן כללי החוזר כותב טוב.
01:23 know, sometimes it's not exactly meduyek. But mainly the Rebbe was like saying maybe he shouldn't do it. But the general vort was b'chlal shreit der chezer gut. Generally the chezer writes good.