א גרוס פון 770 · פרק 648 · 2026-06-28 · 2:10
0647 - Hora'os In Avodas Hashem from the Situation 03
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 עוד לקח בהשגחה פרטית שאפשר להוציא ממה שקורה עכשיו עם הנגיף, נמצא במה שלפני פסח - אנחנו יודעים שחמץ הוא דבר חמור מאוד. חמץ אסור גם "אפילו בכל שהוא", אפילו טיפה קטנטנה של חמץ גם כן אסורה. יש אפילו טיפה קטנה, קטנה מאוד מאוד. ובעצם יש מקום לומר שהרמב"ם לומד שאפילו קצת חמץ אסור מפסוק מיוחד הנקרא "מחמצת". אבל כל איסור לאכול פחות משיעור נלמד גם הוא מפסוק אחר. אז למה צריך פסוק מיוחד לגבי חמץ? ויש אומרים שהטעם הוא, שבאיסור רגיל שגם הוא ב"כל שהוא", צריכה בכל זאת להיות איזו כמות, כמה שתהיה קטנה - אבל חייב להיות "משהו". ואילו בחמץ, הפסוק הנוסף מלמד שאפילו אם זה "משהו" הכי קטן, הכי קטנטן, זה בכל זאת אסור. והיה תמיד קשה להבין - מה בכלל יכולה טיפה קטנטנה כזאת להיות? כמה נורא זה יכול להיות, אם יש לך טיפה כזאת? והנה יש לנו דוגמה. הנה יש לנו את הנגיף הזה, שאפילו טיפה קטנה, טיפה מיקרוסקופית שאי אפשר לראות, אי אפשר למדוד אותה - ובכל זאת היא יכולה לגרום להשפעה כפי שהיא אכן גורמת. ש"משהו" קטן יכול להוביל למי יודע מה. אז אנחנו רואים בגשמיות דוגמה. זו
00:01 Another hero in the witness of Hashem that we could take out from what's going on now with the virus is where before Pesach, we know that chametz is very strict. Chametz is also rafilu be mashu hu, even a tiny drop of chametz is also. There is even a small, very, very tiny drop. Actually, there's even a sort of to say that the Rambam, the Rambam says that we learn out that even a little bit of chametz is also from a special posse called machmetzes. But every isur to eat less than a shir is also from a different posse. So why do we need a special posse by chametz? And some say that the reason is because by a regular case where it's also be mashu, it has to have some, some kamus, some quantity has to be, it's very little, but it has to be something. And by chametz, the extra posse teaches you that even if it's a mashu to the tiniest, tiniest drop, it's still also. And it was always hard to understand why would, what could a tiny, tiny drop be? What could it, how terrible could it be that if you have it? And here we have an example. Here we have this virus, which even a small droplet, a microscopic droplet that we can't see, you can't measure it. And nevertheless, it could have the effect as it has. That with a small mashu, it could lead to who knows what. So we see in Gashmi is an example. It's
01:22 לא הסבר. זו דוגמה לכך שיכולים להיות איסורים שגם הם ב"כל שהוא". איסור, "משהו" שגם כן אסור, פירושו בעצם שזה רעל. מה זה "משהו"? "משהו" זה רעל. רעל רוחני. אז בדיוק כפי שאנחנו מוצאים ברעל גשמי שטיפה קטנטנה, קטנטנה - תראו מה היא יכולה לעשות, כמה זה יכול להיות גרוע. כך בדיוק יכול להיות גם ברעל רוחני. אז זה לא פלא, זה לא תמוה, שאפשר לומר ש"משהו", טיפה קטנטנה של "משהו", גם כן אסורה וגם כן רעה. אז כשמדובר בחמץ, וכשמדובר ב"משהו", תדע - הרעל הרוחני הזה של חמץ בפסח דומה לזה: אפילו אם זו טיפה קטנטנה, מיקרוסקופית, זהו נגיף. ולכן צריך להתרחק ממנו. אז זה הלקח שעלינו לקחת לקראת פסח.
01:22 not an explanation. It's an example that there could be some isurim, which is also be mashu. A isur, something that's also means it's poison basically. What's also? Also is poison. Ruchnezdike poison. So just like we find in Gashmezdike poison that a small, tiny, tiny, tiny drop, see what it could do, how bad it could be. So the same thing could be Ruchnezdike poison. So it's not a pellet. It's not a wonder how you can say that a mashu and a tiny, tiny drop of a mashu is also also and is bad. So when it comes to chametz and it comes to mashu, Teyda says this Ruchnezdike poison of chametz on Pesach is similar, even if it's a tiny, tiny microscopic droplet, it's a virus. And therefore you have to stay away from it. So this is the lesson that we have to take to gab a Pesach.