א גרוס פון 770 · פרק 515 · 2026-06-28 · 1:43
0514 - Omitted Parts in the Hanacha Because They Were Sharp Part 8 - Sleeping During the Shiur, Less than 5 Year Old
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:00 בהתוועדות של שבת פרשת בשלח, שבת שירה, חודש שבט, הרבי דיבר על רש"י, כמו שהיה עושה בכל שבת, ושאל כמה קושיות, ואז הרבי אמר שהוא אמר כמה פעמים שאם יש משהו שלא מובן ברש"י, אי אפשר לתרץ את זה עם ענייני תורת החסידות, כי רש"י עצמו אומר "לא בא אלא לפרש פשוטו של מקרא". לכן הדבר הראשון שצריך לעשות הוא לתרץ את זה על פי פשט. וזה צריך להיות תירוץ שאפילו בן חמש למקרא, ילד בן חמש, יוכל לחשוב עליו, כי רש"י לומד עם ילד בן חמש. רש"י נעשה כדי לפרש את פשוטו של פסוק, ובן חמש לומד את פשוטו של פסוק. או שאם רש"י לא אומר כלום, אולי רש"י תירץ את זה במקום אחר, ולפי מה שרש"י אמר במקום אחר זה מתורץ, או שבכלל אין קושיא. וזה כמה שכתוב בהנחה. אחר כך כתוב "חסר קצת", שיש כאן משהו חסר. ואני רוצה למלא מה שחסר. הרבי אמר שכאשר אני אומר שזה נעשה בשביל בן חמש למקרא, זה לא אומר דווקא ילד בן חמש. זה יכול להיות אפילו יהודי עם זקן ארוך, יכול להיות בן 75. אבל אם הוא ישן בזמן שהוא לומד את השיעורים, אז הוא כמו ילד בן חמש. והאמת היא, שהוא אפילו לא כמו ילד בן חמש. הוא אפילו פחות מזה. הוא אפילו לא בן
00:00 In the farbrengen of Shabbos Parashas Beshalach Tov Shuvav Ches, the Rebbe spoke on a Rashi, like he did every Shabbos, and he asked some kashas, and then the Rebbe said that he said many times that if there is something not understood in Rashi, you can't answer it with the yonim of Yena Shulteira or Chassidis, because Rashi himself says, lei bosia l'farish prutish mikri comes for pshat. Therefore, the first thing you have to do is answer it al pi pshat. And it has to be a teretz that even a ben chamesh l'mikra, a five-year-old child, should be able to think of it, because Rashi learns with a five-year-old child. Rashi is made to mifarish the pshat of the posek, and ben chamesh learns pshat of the posek. Or if Rashi doesn't say anything, Rashi maybe answered it to someplace else, based on what Rashi said someplace else it's answered, or it's chatila no kasha. And that's how much it says in the Hanoche. Then it says, chaser ktsas, there is something missing here. And I want to fill in what's missing. The Rebbe said that when I say that it's made for a ben chamesh l'mikra, it doesn't mean davke a five-year-old child. But it could be even a yid talangeboard with a long beard, could be 75 years old. But if he's sleeping while he's learning the shiurim, then he's like a five-year-old child. And the truth is, he's not even like a five-year-old child. He's even less than that. He's not even a ben
01:24 חמש לתספורת. הוא אפילו לא בן שלוש לתספורת. הוא אפילו לא כמו ילד בן שלוש שמוכן לאפשערניש. כי אם הוא לא לומד והוא ישן, אז הוא אפילו לא כמו בן חמש למקרא. וכך אמר הרבי למעלה. ואז הרבי המשיך להסביר איך הקושיא ששאל מתורצת לפי מה שרש"י אומר.
01:24 chamesh l'tasperis. He's not even a sholish l'tasperis. He's not even like a three-year-old child that is ready for op sherenish. Because if he's not learning and he's sleeping, then he's not even like ben chamesh l'mikra. And this read the Rebbe above. And then the Rebbe continued to explain how the kasha that he asked is answered by what Rashi says.