א גרוס פון 770 · פרק 356 · 2026-06-28 · 4:16
0356 - Sending Shluchim to Miami Part 2
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 כשפתחנו את הישיבה במיאמי, וזה היה בשנת..., עלו כמה שאלות על איך הישיבה צריכה להתנהל, כי לא היה לנו ממש בדיוק איך. זאת הישיבה הראשונה שהרבי פתח באמריקה, כי הראשונה שהוא פתח הייתה באוסטרליה, ולשם הוא שלח, ובאמריקה הראשונה הייתה מיאמי, ולא ידענו בדיוק. שמענו כמה דברים שהוא אמר לגבי אוסטרליה, אז לא ידענו אם זה חל גם עלינו. אז רציתי לשאול כמה דברים, כי בשנה הראשונה הייתי שואל, אבל לא רציתי לשאול את הרבי ישירות כי לא הרגשתי שזה נכון להטריד את הרבי בכל דבר קטן. תברר את זה. תעבוד על זה. למה שאשאל את הרבי? אבל הייתי שואל את הרב חדקוב. ידעתי גם שאם מתקשרים לרב חדקוב ושואלים אותו שאלה כלשהי, הוא היה עונה לך מה שהוא חושב. אבל אם כותבים לו, הוא תמיד היה נותן את המכתב לרבי, אף על פי שזה נכתב אליו, והרבי היה עונה. אז זה מה שהייתי עושה. רציתי לקבל תשובה מהרבי, אבל לא הרגשתי שזה נכון לכתוב לרבי. אם הרב חדקוב רוצה לתת את זה לרבי, זה עניינו, וזה מה שעשיתי. אז אחת השאלות ששאלתי הייתה, היו לנו הבחורים שהרבי שלח, ו-
00:01 When we opened the yeshiva in Miami, which was in the year , certain questions came up how the yeshiva's because we didn't have really exactly how . It's the first yeshiva that the Rebbe opened in America, because the first one that he opened was in Australia, and there he sent and in America was the first one was Miami, and we didn't know exactly. We heard certain things he said regarding Australia, so we didn't know if it applies to us also. So certain things I wanted to ask, so 'cause in the first year I used to ask, but I didn't want to ask the Rebbe directly because I didn't feel it's right to bother the Rebbe that with every little thing. Figure it out. Work on it. Why would I ask the Rebbe? But I would ask Rabbi Khadakov. I also knew that if you call Rabbi Khadakov and you ask him some question of the , he would answer you what he thinks. But if you write it to him , he always would give the letter to the Rebbe, even though it was written to him, and the Rebbe would answer. So that's what I used to do. I did wanna get an answer from the Rebbe, but I didn't feel it was right to write to the Rebbe. If Rabbi Khadakov wants to give it to the Rebbe, that's his business, and that's what I did. So one of the questions that I asked was, we had the that the Rebbe sent, and
01:09 היו עוד ועוד בחורים, בחורים ממיאמי, שבאו ללמוד בישיבה. אבל אז היה בחור מניו יורק, מהישיבה בניו יורק, שרצה לבוא ללמוד אצלנו. אז לא ידעתי אם לקחת אותו או לא. לא ידעתי מה, מה אנחנו אמורים לעשות. אז שאלתי את הרבי, והרבי ענה על המכתב הזה, "אין ענינו כלל להילחם בתומכי תמימים ודל". זה לא העניין שלהם בכלל, והוא הדגיש בקו את המילה "כלל" - להילחם בתומכי תמימים. "ודל", כלומר ודי למבין. במילים אחרות, אתה לא שם בשביל זה. לא פתחת את הישיבה כדי להיות תחרות לתומכי תמימים בניו יורק, לתומכי תמימים. אז לכן, בעצם, לא לקחת. אבל בפעם הבאה שנכנסתי ליחידות, זה היה בזמן שבועות. זה היה הכל בשנת.... נכנסתי ליחידות אחרי שבועות, וכתבתי לרבי על המכתב שבו הרבי ענה לא להיות תחרות לתומכי תמימים, אבל מה קורה אם ההנהלה של תומכי תמימים רוצה? כי במקרה הזה שדיברתי עליו, ההנהלה ביקשה שניקח את הבחור הזה. אז הרבי ענה שאם ההנהלה מסכימה, ההנהלה רוצה, וזה טוב בשבילך - כלומר, בשביל הישיבה זה טוב - אבל ההנהלה של תומכי תמימים מבקשת, אז אפשר לקחת. אחר כך הייתה עוד שאלה ששאלתי. האם אפשר באמצע הסדר לתת לבחורים לצאת ולעשות ב-
01:09 there was more and more bocher that was a Miami bocher that came to learn in yeshiva. But then there was a bocher from New York, from the yeshiva in New York, that wanted to come to learn by us. So I didn't know if we should take him or not. I didn't know what, what we're supposed to do. So I asked the Rebbe, and the Rebbe answered the letter this lo- this . "Ain inyono klal lehilochem betimchet mimim vedal." It's not their inyan at all, and he underlined the word klal, to fight with timchet mimim. Vedal, which means vedai lema'avan. In other words, you're not there. You didn't open the yeshiva to be competition with timchet mimim in New York, with timchet mimim. So therefore, basically not to take. But next time I went into yechidus, it was for Shavuot time. This was all in . I went to yechidus after Shavuot, and I s- wrote to the Rebbe on the letter that the Rebbe answered not to be competition with timchet mimim, but what happens if the hanhalah of timchet mimim wants? Because in that case that I was talking about, the hanhalah asked that we take that bocher. So the Rebbe answered that if the hanhalah is masme, hanhalah wants, and it's good for you, in other words, for the yeshiva it's good, but hanhalah from timchet mimim asks, then you could take. Then there was another shaila that I asked. Can we in middle of Seder allow bochrim to go and do in
02:22 אמצע הסדר? ואמרתי מזמן לזמן, יחידים. לא התכוונתי שכל הישיבה תיסגר, אלא שיחידים ייצאו. אז הרבי הקיף בעיגול את המילה "יחידים" ואת המילה "מזמן לזמן" - רק ביחידים, כיחידים, מזמן לזמן - ואז כתב את המילים האלה: "הרי מפורסם". זה ידוע. והוא קו תחת המילה "מפורסם" בשני קווים. שבתומכי תמימים כאן, כלומר בניו יורק, עושים את זה. "אבל", הוא כתב בסוגריים, "ברשות ההנהלה". אבל זה צריך להיות עם קבלת רשות מההנהלה. "על דעת עצמו של כל אחד ואחד". ולא שכל אחד יחליט על דעת עצמו מתי יעשה את זה. "אבל". הוא לא כתב "ודל". במכתב השני הוא כתב "ודל", ודי למבין, שאתה מבין את זה, וכאן הוא כתב.... קל מאוד להבין שצריך רשות, וזה לא יכול להיות על דעת כל בחור ובחור. אבל זו התשובה שהוא ענה, שמפורסם הוא שבתומכי תמימים כאן עושים את זה, ולכן אתה יכול לעשות את זה. ואני יודע שכשנפתחה ישיבה אחרת באמריקה, ושאלו את הרבי.... אז הרבי ענה להם - וכך נאמר לי על ידי ההנהלה שם - שהם צריכים לברר במיאמי, ולהעתיק את הדרך שבה זה נעשה במיאמי. ואחד הדברים שהוא אמר להם היה שהכוונה היא שיהיו לכם גם בחורים מחוץ לליובאוויטש שיבואו, ובאותו
02:22 the middle of Seder? And I said from time to time, yechidim. Didn't mean the whole yeshiva to close, but individuals should go. So the Rebbe circled around the words yechidim and the word mizan lezman, only in individuals, as individuals from time to time, and then he wrote these words: "Harei mefursim." It's known. And he underlined the word mefursim with two lines. That the timchet mimim here means in New York they do that. "Allen," he wrote in parentheses, "bocher hanhalah." But it has to be with receiving reshus from the hanhalah. "al daas atzmei de koleichot ve'echad." And not on daas of each one will decide when he'll do it. "Allen." He didn't write vedal. At the other letter he wrote vedal, vedai lema'avan, that you understand it, and here he wrote . It's very easy to understand that you need reshus, and it can't be on the daas of each bocher. But this is what he answered, that it's mefursim that in timchet mimim here they do that, and therefore you're able to do it. And I know when another yeshiva opened up in America, and they asked the Rebbe, . So the Rebbe answered to them, that's what I was told by the hanhalah there, that they should find out Miami, and they should copy the way it is done in Miami. And one of the things he said to them was that the kavana is that you should have also bochrim outside of Lubavitch to come in, and at that
03:48 זמן היה לנו בחור אחד שהיה מישיבת מיר ולמד אצלנו. אז הרבי אמר, "על דרך מיאמי שיש לו בחור אחד", וכפי שההנהלה של אותה ישיבה סיפרה לי, הרבי השתמש במילים "בחור מדעת אחרת". עכשיו, אני לא יודע אם הם הבינו נכון, או משהו, את מה שהוא אמר לנו. במיאמי למד בחור מדעת אחרת. אז זו אחת הכוונות - שיהיו בחורים מישיבות אחרות. אבל הוא אמר להם להעתיק מאיתנו, כי לנו הרבי כבר ענה תשובות מסוימות, אז יכולנו למסור להם את אותן תשובות.
03:48 time we had one bocher that was from Mirer Yeshiva that learned by us. So the Rebbe said, "Al derech like Miami that has one bocher," and the way the hanhalah from that yeshiva told me, the Rebbe used the bocher daas. Now, I don't know if they understood or something that he said to us. In Miami learned a bocher from daas. So that's one of the kavanas, to have bochrim from other yeshivas. But he told them to copy us because to us already the Rebbe had answered certain answers, so we were able to tell them the same answers.