תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 318 · 2026-06-28 · 2:05

0318 - Mashke for Those Who Sat in Jail Longest

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 בשבועות תש"ל-ב', שזה בשנת 1972, כמה וכמה יהודים שרק יצאו לאחרונה מרוסיה באו לרבי לשבועות. ובהתוועדות של שבועות, ביום השני של שבועות, הרבי דיבר על היהודים הרוסים. והוא דיבר עימם על כך שזמן כה רב למדו תורה, לא רק משום שהיו חסרים להם תענוגות העולם הזה, אלא שלמדו תוך סכנת נפשות בפועל. הם למדו בהחבא, למדו במרתפים, ולמדו על הגגות. הם ממש עברו מסירות נפש בפועל. אז עכשיו, כשהם יצאו משם, עליהם למסור את עצמם לגמרי ללימוד התורה. ולא רק זה, אלא שעליהם להיות דוגמה חיה לאחרים. שאם במשך חמישים שנה בכנען, שעל פי תורה חמישים שנה נקרא עולם, כמו יובל, הם למדו תורה מעיניהם וסכנת נפשות, אז עכשיו שיצאו משם, הם וילדיהם ונכדיהם, עליהם עכשיו לעבוד קשה בלימוד התורה ולהראות דוגמה לאחרים. אבל קודם לכן, באותה התוועדות עצמה, הרבי אמר שהוא רוצה לתת משקה לחלק לאחד מהיהודים הרוסים. אבל הוא אמר: "למי לתת?" אז הוא אמר: "נעשה מכירה פומבית לראות מי ישב זמן הכי ארוך." מי היה זה שישב הכי הרבה זמן בכלא ברוסיה? והוא יקבל את הבקבוק לחלק. אז אנשים שונים אמרו

00:01 For Shavuos Tov Shin Lamed Beis, which is, uh, 1972, quite a few Yidden that just came out lately from Russia came to the Rebbe for Shavuos. And by the farbrengen of Shavuos, the second day of Shavuos, the Rebbe spoke about the Rusian Yidden. And he spoke with them that they're such a long time that they learned Torah, not only because they were missing the pleasures of this world, but they learned through sakonas nefashos bepal. They learned hidden, they learned in cellars, and learned on the roofs. They actually went through mesiras nefesh bepal. So they now have to-- when they're out from there, they have to give themselves over completely to learning Torah. Not only that, they have to be a living example to others. That if for fifty years in Canaan, which al pi Torah, fifty years is called a ye- an olam, like a yovel. They learn Torah me'einay and sakonas nefashos. So now that they're out from there, they and their children, their grandchildren, so they now have to work hard on learning Torah and show an example to others. But earlier in that same farbrengen, the Rebbe said that he wants to give mashke to give out to one of the Rusian Yidden. But he said, "Who should he give it to?" So he said, "We're gonna make an auction to see where is g'zesen zeman achi oro." Who was the one that sat longer in jail in Russia? And he's gonna get the bottle to give out. So different people said

01:26 כמה שנים הם ישבו בכלא, והרבי נתן להם בקבוק משקה. ראשית, הוא נתן לזה שנראה שישב הכי הרבה זמן, שאמר שישב אחת עשרה שנים. אחר כך הוא נתן לשני אנשים שישבו עשר שנים, ואחר כך הוא נתן לאחד שישב חמש שנים. והוא נתן להם לחלק. הוא נתן להם את הבקבוק, ונתן להם לחלק לאנשים. ואז הוא הוסיף: "עוד איצטער זאלן זיי זיצן און לערנען." הוא השתמש באותו ביטוי, "זיצן". "זיצן" זה ביטוי שאומרים "זיצן אין תפיסה", שזה לשבת בכלא. אבל אומרים גם ביטוי כזה, "לשבת וללמוד". אז אחרי שהוא דיבר על היהודים, שזמן כה רב ישבו, כמה זמן ישבו בתפיסה, בכלא, אבל עכשיו שישבו וילמדו תורה, שעליהם לשבת וללמוד תורה.

01:26 how many years they sat in jail, and the Rebbe gave them a bottle of mashke. First, he gave the one that seemed to be the longest, which he said he sat eleven years. Then he gave to two people who sat for ten years, and then he gave one that sat for five years. And he gave them to give out. He gave them the bottle, and he gave them to give out to the people. And then he added, "Od itster zon ze zitzun u'lernen." He used the same term as zitzun. Zitzun is a term that you say zitzun in t fis is sitting in jail. You also say an expression, sitting and learning. So after he spoke about the Yidden, that nis lang ze zein gezesen, how long they sat in t fis, in jail, aber itster zon ze zitzun u'lernen Torah, they should sit and learn Torah.