תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 255 · 2026-06-28 · 2:30

0255 - You Can Save Me the Trouble of Explaining it

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:00 בהתוועדות של שבת פרשת שלח, תש"ח [?], הרבי דיבר על רש"י "ויהס כלב (את העם) על משה", במקום שבו כתוב שלאחר שהמרגלים חזרו ודיברו רע, לשון הרע, על ארץ ישראל - "ויהס כלב". כלומר, כלב השתיק את העם ודיבר על משה רבינו. והרבי שאל הרבה מאוד קושיות על הרש"י השונים בפסוק הזה. אבל מעניין שכאשר הרבי ציטט את מה שרש"י אומר, שכך דרך בני אדם - הרוצה להשתיק אגודת אנשים אומר "הס" - זהו ביטוי שאדם אומר, "הס". וכפי שרש"י כותב, מן הסתם בזמנו, כשמישהו רצה להשתיק קבוצת אנשים היה אומר "הס". וזה היה סימן שהאנשים צריכים לשתוק. אז כשהרבי ציטט את זה, הרבי הוסיף את המילים הבאות. הוא אמר: אז מען זאגט דא, "שאט אפ" (shut up). שגם כאן, באמריקה, כשרוצים להשתיק אנשים אומרים "שאט אפ". אותו ביטוי שרש"י אומר - אנחנו אומרים "הס". אז אנשים התחילו לחייך. אז הרבי הוסיף: הבנתי שלאנשים האלה זה ימצא חן בעיניהם. ואז הרבי עצר לרגע. והרבי אמר עוד דבר שהיה מעניין. הוא אמר כך: היה תמים בליובאוויטש. היה תלמיד בליובאוויטש. הרבי אומר: אני לא רוצה להזכיר את שמו.

00:00 In the fabringen of Shabbos Parsha Shelach Tov Shin Chovov, the Rebbe spoke on the Rashi, Vayahas Kolev Veshaom Al Moshe, where it says that after the Meraglim came back and they spoke back, bad for, about Eretz Yisroel, Vayahas Kolev Veshaom. So Kolev made the nation quiet and he spoke about Moshe Rabbeinu. And the Rebbe asked many, many kashas on the different Rashis on that pasuk. But interesting that when the Rebbe quoted what Rashi says, that the derech bnei Adam, the derech of people is, Harotzel Lishateik Agudas HaNoshem. If you want to make a group of people quiet, Eimer, shit. That's an expression that a person would say, shh. And the way Rashi writes it, in his times obviously, that when someone wanted to make a group of people quiet, would say, shit. And that would be a siman that people should be quiet. So when the Rebbe quoted that, the Rebbe added these words. He said, Az Nom DeMizog Do, shut up. That here also, when in America, when you want to make people quiet, you say, shut up. The same expression as Rashi says, we say, shit. So people started smiling. So the Rebbe added, Ichaf Ashkanen Ados Vademel Ungifel. I understood that these people are going to like this. And then the Rebbe stopped for a moment. And the Rebbe said another thing which was interesting. He said like this. There was a Tomim in Lubavitch. There was a Talmud in Lubavitch. The Rebbe says, I don't want to mention his name. That

01:31 שכל דבר שהיו אומרים לו, הוא היה עונה: "פטור, כבר ידעתי מאשתקד". זה ביטוי. "פטור" פירושו - זה כלום, כבר ידעתי את זה בשנה שעברה. אז הרבי אומר: גם כאן יש אנשים ששומעים את כל הדיוקים, את כל השאלות. אז על כל הדיוקים ועל התירוצים, הם יכולים לומר "פטור, כבר ידעתי מקודם". אז הרבי אומר: טוב, אכן כך. בכל שנה אנחנו לומדים שוב את רש"י. אז אני עוצר כאן עכשיו, הוא אמר. כאן מסתיימת השיחה. ושתחשבו על הקושיות והתירוצים. תהרהרו על הקושיות והתירוצים. וכך ממילא תחסכו לי את הטרחה. תחסכו לי את הטרחה שבהסבר. ואז הרבי אמר לשיר ניגון. זה היה דבר מוזר שהרבי אמר. מן הסתם הרבי ראה שחלק מהאנשים חושבים, "נו, יש לי תירוצים על הקושיות ואני יודע את התירוצים". אבל זה מה שהרבי אמר - שהיה בחור בליובאוויטש, וכל דבר שהיו אומרים לו היה עונה "פטור, כבר ידעתי מאשתקד". אז הרבי אמר אותו דבר כאן. אז, ואמר, תחשבו על הקושיות, תחשבו על התירוצים, ותחסכו לי את הטרחה.

01:31 if anything that they used to tell him, he used to answer, Poter Chodesh Engivus Farayon. It's an expression. Poter means, it's nothing. I knew it already last year. So the Rebbe says, Alder Zeh, here also there are people when they hear all these deyukim, all these questions. So on all the deyukim and on the trutsim, they could say, Chodesh Engivus Farayon, I knew it before. So the Rebbe says, Okay, Takia Zeh. Every year we learn Rashi again. So I'm going to stop now, he said. This is the end of a sicha. And we shall Ivetrach the kashas and the trutsim. Think about the kashas and the trutsim. And Bemele you'll Faspor me a tircha. You'll save me the tircha of explaining it. And then the Rebbe said to Singa Nigen. It was a strange thing that the Rebbe said. Obviously, the Rebbe saw that some people think, well, I have trutsim on the kashas and I know the trutsim. But this is what the Rebbe said. That there was a bocher in Lubavitch. And everything that you tell him, he would say, Poter Chodesh Engivus Farayon. So the Rebbe said the same thing here. So, En HaChana, he said, think over the kashas, think over the trutsim, and you'll save me the tircha.