תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 183 · 2026-06-28 · 1:40

0183 - Leaving by Safek Farbrengen

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe,770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 ברוב השנים, לא היתה התוועדות בכל שבת. רק אחרי מ"ח, כשהרבנית נפטרה, אז הרבי התחיל להתוועד בכל שבת. אבל ככה, היתה התוועדות בשבת מברכים, ואחר כך ביום אים בפאגרע [?]. ואז היו כמה שבתות שהיו בהן ספקות, שלא ידעו אם תהיה התוועדות או לא. אז אם בחור, יונגערמאן, היה צריך לנסוע לאיזה מקום בשבת, כמו לנסוע להורים או מסיבה אחרת שהיה צריך לנסוע, הם תמיד היו משאירים את זה לשבת שאין בה התוועדות, כדי שלא יפסידו את ההתוועדות. אז בכל פעם שהיה ספק, תמיד היה דיון. אם מישהו היה צריך לנסוע - האם אפשר לנסוע לשבת? האם אי אפשר לנסוע לשבת? זה רק ספק. אולי תהיה התוועדות, אולי לא. אז פעם כשדנו בעניין הספק הזה, הרב ייסב וינברג [?] סיפר לי שהוא זוכר שאדמו"ר הריי"צ היה אומר מאמר בשבת, אבל היו כמה שבתות שלא היה ברור אם יאמר מאמר. אז היתה שבת אחת שלא היה ברור אם יהיה מאמר. והיה בחור שהיה צריך לנסוע הביתה, אני חושב, או לנסוע למקום כלשהו, והוא נסע לשבת ההיא. אחרי השבת, אדמו"ר הריי"צ שאל - אני חושב שזה היה את הרב חדקוב. הוא שאל אותו: "איפה היה הבחור ההוא בשבת?" הוא לא ראה את הבחור. אז הוא אמר לו שהוא

00:01 Most of the years, there wasn't a farbrengen every Shabbos. Only after Mem Ches, when the Rebbetsin passed away, that's when the Rebbe started farbrengen every Shabbos. But like this, there was a farbrengen Shabbos Mevarchim, and then Yom Im B'pagre. And then there were some Shabbosim that there were sfeikas, that they didn't know if there would be a farbrengen or not. So if a bocher, if an ingeman had to go someplace for Shabbos, like to go to the parents or other reason he had to go, they always would leave it for a Shabbos that there is no farbrengen, so they shouldn't miss the farbrengen. Then whenever there was a Sofik, there was always a discussion. If someone had to go, can you go away for the Shabbos? Can you not go away for the Shabbos? It's only a Sofik. Maybe there will be a farbrengen, maybe not. So once when we were discussing this Sofik inyan, so Reb Yessev Weinberg told me that he remembers that the Friedike Rebbe would say a maimer Shabbos, but there were some Shabbosim it wasn't sure that he didn't say a maimer. So there was one Shabbos, and it wasn't sure there would be a maimer. And there's a bocher that had to go home, I think, or had to go someplace, and he left for that Shabbos. After Shabbos, the Friedike Rebbe asked, I think it was Rav Chachafagin. He asked him, "Where was that bocher for Shabbos?" He didn't see the bocher. So he told him that he

01:10 נסע כי היה ספק אם יהיה מאמר או לא. אז הבחור נסע. אז אדמו"ר הריי"צ ענה לו: "אויף אַ ספק לאזט מען זיך?" בלשון כזה. כלומר, גם בגלל ספק בלבד, לא כדאי לנסוע? במילים אחרות, הוא אמר שגם ספק, אם יש רק ספק, אסור לנסוע. ואכן, רוב הבחורים לא היו נוסעים לשבת גם אם היה ספק. הם היו בוחרים לנסוע רק לשבת שבה היה ברור שלא תהיה התוועדות.

01:10 left because it was a Sofik if there'd be a maimer or not. So the bocher left. So the Friedike Rebbe answered him, "U naf a Sofik lain tzachnit?" With such a loshen. And for a Sofik, it's not worth to stay? In other words, he was saying that even a Sofik, if there's only a Sofik, you should not go. And takem, most of the bocherim would not leave for the Shabbos even if there was Sofik. They would only choose to leave for a Shabbos that there was for sure no farbrengen.