תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 181 · 2026-06-28 · 4:30

0181 - Looking at the Chazan During Chazaras Hashatz

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe,770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 תמיד ראינו שבחזרת הש"ץ, כשהחזן היה מגיע לברכת כהנים, הרבי היה תמיד מפנה את פניו ומסתכל על החזן. וידענו שכך נהגו גם הרביים הקודמים. ולמעשה כתוב בספר המנהגים שכאשר החזן היה אומר ברכת כהנים, הרביים היו מפנים את פניהם לחזן. אז זה תמיד היה ידוע כדבר שהרביים נהגו בו, אבל לא כדבר שכולם צריכים לעשות. היו יחידים שהיו מחקים את הרבי ועושים גם כן כך, אבל זה לא היה דבר שהיה ידוע באופן רשמי שכולם צריכים לעשות. רואים, זה לא כמו אותם דברים שכתוב שזה מנהג בית הרב. דברים מסוימים, במיוחד בפסח, כתוב שזה מנהג של בית הרבי. אז הרבי אמר שזה כולל את כולם. כל החסידים הולכים לפי מה שכתוב מנהג בית הרב. אבל כאן כתוב שזה מנהג שהאדמו"רים נהגו בו, שהרביים נהגו בו. לא כתוב בית הרב. אבל מילא, היה ידוע שזה דבר ששייך לרביים. מי שרצה, כיחיד, לחקות את מה שהרבי עשה היה עושה זאת גם כן, אבל זה לא היה דבר שהיה ידוע שכולם צריכים לעשות. אבל זה היה עדיין בתקופה שהרבי דיבר נגד זה שאנשים מסתכלים עליו בזמן התפילה. והפעם הראשונה שהרבי דיבר על זה הייתה בפרשת מקץ, שזה שבת חנוכה, תשכ"ז. ושם הרבי אמר

00:01 We always saw that by Chazoras Hashatz, when the chazan would come to Birchas Keyanim, the Rebbe would always turn his face and look at the chazan. And we knew that this is what the previous Rebbeim also did. And actually it says in Sefer HaMenhagim that when the chazan would say Birchas Keyanim, the Rebbeim would turn their face to the chazan. So it was always known as something the Rebbeim did, but not that something that everybody has to do. There were individuals who would copy the Rebbe and also do that, but it was not something that was officially known that everyone is supposed to do. You see, it's not like those things that it says that this is Minag Beis Harav. Certain things, especially by Pesach, it says this is a Minag of the Rebbe's household. So the Rebbe said that that includes everybody. All the Chassidim follow what it says Minag Beis Harav. But here it says this is a Minag that the Admorim used to do, the Rebbeim used to do. It doesn't say Beis Harav. But melee, it was known that this is something for the Rebbeim. Those that wanted to, as an individual, copy what the Rebbe did would do that too, but it was not something known for everybody. But this was still the time when the Rebbe spoke against that the people look at him during davening. And the first time the Rebbe spoke about it was Parshan Meketz, which is Shabbos Chanukah, Tovshin Chavzayin. And there the Rebbe said

01:20 שיש מנהג שהתחדש עכשיו אצל שפיץ חב"ד. הוא אמר שמשהו ש"לשירום אב" [?] אומר הוא דבר שלעולם לא קורה. שצריך להסתכל בפניו של מי שאתה שומע ממנו חסידות. צריך להסתכל בפניו בזמן התפילה. והרבי אמר שאנשים עושים את זה בהגבהה. בהגבהה צריך להסתכל על ספר התורה. אז למה אתה מסתכל עליו? בברכת כהנים, אתה צריך להסתכל על ספר התורה - על החזן. למה אתה עושה את ההיפך ומסתכל עליו? והרבי אמר שאנשים לא רק מסתכלים, אלא בשעת מעשה הם גם מפהקים וכו' וכו'. והרבי אמר שהגמרא אומרת שאסור להסתכל בפניו של נשיא. בירושלמי כתוב אפילו יותר, שצריך להסתתר ממנו. אז מילא ירושלמי, אולי אינך יודע. אבל גמרא, גמרא, מי לא יודע גמרא? כל מה שצריך זה שאם אתה יודע לקרוא, אם אתה יודע ללמוד קטע גמרא, תוכל לדעת מה כתוב בגמרא. הגמרא אומרת שאסור להסתכל בפניו של נשיא. אז אם בכל זאת אתה מסתכל בפניו, אז או שאתה לועג לו, או שאתה רוצה להראות שאתה "נמהוריץ" [?]. אחר כך הרבי אמר שיש אנשים שאפילו בזמן ההתוועדות הם לא מסתכלים עליו. הם מסתכלים על "ריין קלאך" [?] או שהם מסתכלים על

01:20 that there is a Minag that happened now by Spitz Chabad. He said that something that Lashirum Av is saying is something that is never happening. That you have to look in the face of the person who you hear Chassidus from. You have to look in his face at the time of davening. And the Rebbe said people do that during Hagbe. During Hagbe, you have to look at the Sefer Torah. So why are you looking at him? During Birchas Keyanim, you have to look at the Sefer Torah, at the Chazan. Why are you doing the opposite and looking at him? And the Rebbe said people are not only looking, they Beshas Maisa, they yawn, etc., etc. And the Rebbe said the Gemara says, you're not allowed to look in the face of a Nosi. In Yerushalmi, it says even more that you have to hide from him. So melee Yerushalmi, you don't know. But Gemara, Gemara, who doesn't know Gemara? All you have to do is if you know how to make a laning, you know how to learn a piece of Gemara, you could know what the Gemara says. The Gemara says, you're not allowed to look in the face of a Nosi. So if you do look at his face, so or you're making fun of him, or you want to show that you're a Namhoritz. Then the Rebbe said there are some people that even during the Farbrengen, they don't look at him. They look at the Reine Klach or they look at

02:34 אחרים. אבל גם אותם אנשים שכן מסתכלים על הרבי בהתוועדות - זה רק בזמן ההתוועדות. אבל בזמנים אחרים, הם לא צריכים להסתכל עליו. אסור להסתכל עליו בהגבהה. צריך להסתכל על ספר התורה. אסור להסתכל עליו בברכת כהנים. אצל החזן, בחזרת הש"ץ, צריך להסתכל על החזן, צריך להסתכל. ובכלל, הרבי אפילו השתמש בביטוי שזה מעניין - אלה שלא מחזיקים אותו לנשיא, דווקא הם לא מסתכלים. ואלה שכן מחזיקים אותו לנשיא, דווקא הם אלה שמסתכלים. זה דבר מוזר, כשבעצם אסור לעשות את זה. הרבי המשיך גם שאסור להסתכל בסדר, וכו'. שהוא חושב שסדר הוא בשביל עמי הארצות, וכו' וכו'. הרבי אמר עוד דברים. אבל אחד הדברים שהבנו מהשיחה הוא שהרבי אמר שבברכת כהנים, כשהחזן אומר אותה בשמונה עשרה, בחזרת הש"ץ, צריך להסתכל על החזן. אז עד אז הנחנו שזה היה שייך רק לרביים, אלא אם כן מישהו רצה לחקות את הרבי. אבל אז הרבי אמר שכולם צריכים להסתכל על החזן. ומאז, יותר אנשים התחילו להסתכל על החזן בזמן ברכת כהנים כי הרבי אמר כך. תראו, בפעם האחרת שהרבי דיבר בחריפות ובתוקף רב נגד ההסתכלות עליו בזמן התפילה, הרבי, אני לא

02:34 others. But even those people who do look at the Rebbe Farbrengen, but that's only a time of Farbrengen. But other times, they shouldn't look at him. You shouldn't look at him during Hagbe. You should look at the Sefer Torah. You shouldn't learn, look at him during Birchas Keyanim. By the Chazan Chazoras Hashatz, you have to look at the Chazan, you have to look. And Bachlal, it's and the Rebbe even used the expression that it's interesting that those that don't hold him for a Nosi, they take it don't look. And those that do hold him for a Nosi, they're the ones that look. That's a strange thing when you're not allowed to do it. The Rebbe continued also that you don't look in the Seder, etc. That he thinks a Seder is for Amaratzim, etc., etc. The Rebbe said more things. But one of the things we understood from the Sich is that the Rebbe said that during Birchas Keyanim, when the Chazan says it in Shmoneh Esreh, in Chazoras Hashatz, you have to look at the Chazan. So till then, we assumed that this was only a meaning for Rebbeim, unless somebody wanted to copy the Rebbe. But then the Rebbe said that everybody has to look at the Chazan. And take it since then, more people started looking at the Chazan at the time of Birchas Keyanim because the Rebbe said so. See, the other time that the Rebbe spoke very strongly and sharply against looking at him during davening, the Rebbe, I don't

03:50 חושב שהזכיר את העניין הזה, שבברכת כהנים למה אתה מסתכל עליו ולא על החזן. כי הרבי דיבר על העניין הזה פעמים רבות. הוא דיבר על כך בשבת פרשת נצבים תשכ"ח, שבת פרשת נצבים תשל"ה, י"ג תשרי תשמ"ג, כ"ח תשרי תשמ"ד. אבל העניין הזה, שצריך להסתכל בזמן חזרת הש"ץ, בברכת כהנים, שצריך להסתכל על החזן, את זה הרבי אמר בשבת פרשת נצבים תשכ"ז. ומאז הבנו, שהרבי הבהיר מאוד שכולם צריכים להסתכל על החזן בברכת כהנים בזמן חזרת הש"ץ.

03:50 think, mentioned this inyan that during Birchas Keyanim, why do you look at him and not looking at the Chazan? Because the Rebbe spoke about this inyan many times. He spoke Shabbos Parsha Nitzovim Tov Shin Chav Ches, Shabbos Parsha Nitzovim Tov Shin Lamed He, Yud Gimel Tishrei Tov Shin Mem Gimel, Chav Ches and Tov Shin Mem Dalet. But this inyan that you have to look during Chazoras Hashatz, the Birchas Keyanim, you have to look at the Chazan, that the Rebbe said Shabbos Parsha Nitzovim Tov Shin Chav Zayin. And since then, we understood, but the Rebbe made it very clear that everybody should look at the Chazan by Birchas Keyanim during Chazoras Hashatz.