א גרוס פון 770 · פרק 148 · 2026-06-28 · 2:37
0149 - Farbrengen Second Night of Pesach
תיאור הפרק
Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe,770, anecdotes and Chassidim
השמע המקורי · הערך על הפודקאסט בחב"דפדיה
תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.
00:01 שני דברים שהרבי הפסיק (לקיימם) אחרי שהרבי הפסיק לאכול את סעודות יום טוב למעלה בקומה השנייה של 770, בדירתו של אדמו"ר הריי"צ - אחרי שהנחמדים של הרבי נפטרו - היו: ההתוועדות של ליל שני של פסח, והמאמר של ליל שבועות לפנות בוקר. ההתוועדות של ליל שני של פסח הייתה שונה, ייחודית, שונה משאר ההתוועדויות. ההתוועדות התחילה מאוחר מאוד. זה היה אחרי הסדר. הרבי היה מסיים את הסדר בסביבות שתים עשרה ושלושים או משהו כזה, ובסביבות השעה אחת, לא תמיד באותה שעה, הרבי היה יורד להתוועדות. היה קהל קטן בהרבה בהתוועדות הזאת, כי זה היה מאוחר בלילה, ולכן הרבה מהיהודים הזקנים התקשו לבוא להתוועדות, אז הם לא באו. וגם, זה היה אחרי שכל אחד קיים את הסדר ושתה ארבע כוסות יין, והיינות בשנים ההן היו מאוד חזקים. זה לא כמו היום שיש יין של ארבעה אחוז. היינות ההם היו מאוד חזקים, אז אחרי ארבע כוסות, אנשים היו עייפים מאוד. הרבה אנשים, למרות שהשתדלו, לא הצליחו להתאפק, ופשוט נרדמו בהתוועדות. אבל בסך הכל הקהל היה קטן יותר. וגם לא היו שם ילדים כי זה היה מאוחר בלילה, אז לא היו ילדים, והיה מאוד שקט. והרבי היה נכנס להתוועדות עם ההגדה שלו, ובהתוועדות הוא היה מסביר, בשיחות, קטעים שונים מ
00:01 Two of the things that stopped by the Rebbe after he stopped eating the Yontif meals upstairs on the second floor of seven-seven in the Friedrich Rebbe's apartment, after the Rebbe's Nechemadin passed away, was the Farbrengen the second night of Pesach and the Maimer early morning Shvuos at night. The Farbrengen the second night of Pesach was different, unique, different than other Farbrengens. Farbrengens started very late. It was after the Seder. The Rebbe would finish a Seder around twelve thirty or something like that, and around one o'clock, not always the same time, the Rebbe would come down to Farbrengen. There was a much smaller crowd by the Farbrengen because it was late at night, so a lot of the eltere yidden, it was hard for them to come to the Farbrengen, so they didn't come. Also, it was after the Seder by everyone where they drank four cups of wine, and the wine those years were all very strong. It's not like nowadays you have some wine which is four percent. Those wines were very strong, so after four cups of wine, people were very tired. So many people, push it, couldn't hold themselves in, and they would just fall asleep by the Farbrengen. But bechal was a smaller crowd. Also, there were no children there because it was late at night, so there was no children, so it was very quiet. And the Rebbe would come into the Farbrengen with his Hagadah, and by the Farbrengen he would explain by the, the sichas, different pieces of
01:24 ההגדה. היו שרים ניגונים כמו בהתוועדות רגילה. לפעמים הרבי אפילו היה אומר מאמר בהתוועדות. ההבדל בהתוועדות הזאת היה שהרבי דיבר כל הזמן עם עיניים עצומות. כך, בהתוועדויות, הרבי היה משאיר את עיניו פקוחות. הוא לא הביט באף אחד. הוא הביט ישר לתוך האוויר, אבל עיניו היו פקוחות. הפעם היחידה שהוא עצם את עיניו הייתה במאמר, במאמר הרשמי, לא בשיחה שהייתה כעין מאמר, אלא בשיחה ממש. שם הוא היה אומר אותה בניגון רגיל של שיחה. אבל את המאמר, המאמר הרשמי, שם הוא היה אומר אותו עם העיניים עצומות. אבל בליל פסח, בכל ההתוועדות, הרבי דיבר עם עיניים עצומות. והטעם החסידי הפשוט הוא מפני שהרבה אנשים נרדמו. הם ממש לא הצליחו להתאפק. אז הרבי דיבר בלי להסתכל על אף אחד, בלי לראות מה קורה, והוא דיבר. אחר כך חילקו "לחיים". אחר כך, הרבה מהשיחות האלה הוגהו על ידי הרבי וכו', ונדפסו בהגדה וכו' וכו'. אבל זאת הייתה התוועדות מיוחדת במינה, שונה מכל התוועדות אחרת בצורתה החיצונית, באופן שהיא נראתה מבחוץ. לגבי הדבר השני, שזה המאמר של שבועות, זה יהיה בשידור הבא.
01:24 the Hagadah. They would sing the nigunim like a regular Farbrengen. Sometimes the Rebbe would even say a Maimer by the Farbrengen. The difference of this Farbrengen was the Rebbe said, spoke the whole time with his eyes closed. Like this, by the Farbrengens, the Rebbe would keep his eyes open. He didn't look at any person. He looked straight into the air, but he had his eyes open. The only time he closed his eyes was by the Maimer, by the official Maimer, not by a sefir Maimer, a sikin sicha, but a sicha ki Maimer. There he would say it like a regular nigun of a sicha. But the Maimer, the official Maimer, there he would say with his cl-- eyes closed. But Pesach night, the whole Farbrengen, the Rebbe spoke with his eyes closed. And the pashut hasidical reason is because a lot of people fell asleep. They pushy couldn't hold themselves back. So the Rebbe spoke without looking at anybody, without seeing what's going on, and he spoke. Later, Gan Nacha was given out. Later, a lot of those sichas were muggy by the Rebbe, et cetera, and printed in Hagadah, et cetera, et cetera. But this was a special type of Farbrengen which was different than any other Farbrengen in that seir chitzoni, the way it looked chitzonius. Concerning the second one, which is the Maimer Shvuos, that'll be in the next broadcast.