תמלולי פודקאסטים · חב"ד Englishחב"דפדיה

א גרוס פון 770 · פרק 84 · 2026-06-25 · 3:28

0085 - Shmini Atzeres 5738

תיאור הפרק

Rabbi Leibel Schapiro shares his memories from the Rebbe, 770, anecdotes and Chassidim

תמלול אוטומטי מהשמע, ותרגום מכונה לעברית. קישורים לחב"דפדיה נוספו אוטומטית.

00:01 בנוגע להתקף הלב שהיה לרבי בשמיני עצרת, באמצע ההקפות, בשנת תשל"ח, לפני ארבעים שנה. כולם מדברים על זה עכשיו כי זה ארבעים שנה, וכולם מתארים את זה, כותבים ויש הודעות ווטסאפ על זה. אז אני לא אכנס לפרטים כי הכל ידוע, ומדברים על זה הרבה מאוד עכשיו. אני רק רוצה להוסיף כמה דברים קטנים. דבר ראשון, המקום שלי באותן שנים בהקפות היה ממש ליד הבימה של הרבי. הסטנדר של הרבי היה על הכותל המזרח, ובדיוק בקצה הבימה, בצד השני, שזה הצד השני של הבימה, הייתי עומד שם בהקפות ממש ליד ר' יעל[?]. אני זוכר שחיכינו, עמדנו שם ביחד, וחיכינו שהרבי ייכנס להקפות באותו לילה. ר' שמואל חפר[?] ניגש אלינו שנינו ואומר, "אני רוצה שתדעו," מכיוון שהוא היה-- נראה שהוא התכוון לומר שבגלל שהוא אחיין של הרש"ג, אבל בעיקר שהוא יודע מה קורה בפנים. אז הוא אומר, "אני רוצה שתדעו שהלילה צריכים להיות זהירים מאוד מאוד. חס ושלום, שאף אחד לא יגע ברבי, שלא יזוז כי זה כל כך צפוף, כי הלילה זה סכנת נפשות." אלה המילים שהוא השתמש בהן. זה היה לפני ההקפות. והבטנו בו ואמרנו, "על מה אתה מדבר?" הוא אמר, "אני אומר לכם שהלילה זה סכנת נפשות." זה דבר אחד שאני רוצה

00:01 Concerning the heart attack that the Rebbe had Shemini Atzeres, middle of Hakafos, Tov Shin Lamed Ches, forty years ago. Everyone is talking about it now because it's forty years, and everyone is describing it, writing and, uh, having WhatsApps about it. So I'm not gonna go into the details because it's all known, and it's being spoken about very much now. I just wanna add a few small things. Number one, my place those years by Hakafos was right by the Rebbe's Bimeh. The Rebbe's Stender was on the Mizrach wall, and right at the end of the Bimeh, the opposite side, which is the maid of side of the Bimeh, I used to stood there by Hakafos right next to Reb Yael. So I remember we were waiting, standing there together, waiting for the Rebbe to come into Hakafos that night. Reb Shmuel Heifer walks over to us both, and he says, "I want you to know," being that he was-- It seemed like he meant to say since he's a nephew of Rashag, but mainly he knows what's going on in the inside. So he says, "I want you to know that tonight we have to be very, very careful. Chas veshalom, no one should touch the Rebbe, shouldn't move because it's so crowded, because tonight it's Sakonas Nefashos." These are the words that he used. This was before Hakafos. And we looked at him, and we said, "What are you talking about?" He said, "I'm telling you tonight is Sakonas Nefashos." That's one thing I wanna

01:16 לציין. דבר נוסף, בהקפה שבה הרבי הסתובב, וההקפה שבה נראה שאז היה לו התקף הלב. אז עמדתי שם ממש כמה פסיעות מהרבי, והרבי מחא כפיים לאט מאוד. ואז ראיתי את פניו של הרבי מחווירות, ממש חיוורות, כמו, כמו סדין לבן. והרבי הסתובב לעבר הסטנדר, והרב גרונר עמד עדיין פונה לקהל. ואני זוכר שמשכתי את הרב גרונר בקאפוטע שלו, בתחתית הקאפוטע, והוא הסתכל עליי מלמעלה כאילו, "מה אתה רוצה?" ואמרתי לו את המילים האלה, "תנו לרבי את הכיסא", כי זה נראה כמו שרואים על פניו של הרבי ש... ואני זוכר שכשאמרתי את זה, אני לא יודע אם הרבי שמע את זה או לא, הרבי לא היה כל כך רחוק. אבל פתאום, הרבי הסתובב ורמז לרב גרונר שייתן לו את הכיסא. אני לא זוכר שהוא אמר משהו כמו משפט שלם או משהו. אני לא יודע אם הוא אמר "בענקל" או שהוא רק הראה בידיים על הכיסא, אבל זה כל מה שאני זוכר. אולי הוא אמר משהו שאני לא זוכר, אבל הוא רצה כיסא. אבל זה היה אחרי שמשכתי את הרב גרונר בקאפוטע שלו ואמרתי, "תנו לרבי את הכיסא." עכשיו, אני לא יודע אם זו הסיבה שהרבי הסתובב או לא, אבל למעשה מיד אחרי זה, הרבי

01:16 mention. Another thing, at the Hakafa that the Rebbe was turned around, and the Hakafa where it seems like that's when he had the heart attack. So I was standing there mamash a few feet away from the Rebbe, and the Rebbe was clapping very slowly. And then I saw the Rebbe's face get white, mamash pale, like, like a white sheet. And the Rebbe turned around to the Stender, and Rabbi Groner was standing facing the crowd still. And I remember I pulled Rabbi Groner by his Kapote, on the bottom of his Kapote, and he looked down at me as if, "What do you want?" And I said to him these words, "Git dem Rebbe dem benkel", 'cause it looked like you see on the face of the Rebbe that... And I remember when I said that, I don't know if the Rebbe heard it or not, which was Rebbe wasn't so far. But pum, then the Rebbe turned around and motioned to Rabbi Groner that he should give him the chair. I don't remember him saying anything like a whole sentence or anything. I don't know if he said benkel or he just showed with his hands to, to the chair, but that's all I remember. Maybe he said something which I don't remember, but he wanted a chair. But it was after I pulled Rabbi Groner by his Kapote saying, "Git dem Rebbe dem benkel." Now, I don't know if that's the reason the Rebbe turned around or not, but lapel right after that, the Rebbe

02:32 הסתובב וביקש את הכיסא. ודבר נוסף, כשכל הסיפור הזה התחיל, כל המהומה, מישהו העביר מכל הדרך מהכיור את הקוורט עם מים, והרבי לא רצה לקחת אותו. אז אומרים שהרבי אמר שהוא לא רוצה לקחת אותו, יש אומרים כי הוא אמר שזה לפני קידוש. יש אומרים שהוא אמר כי זה לא בסוכה או משהו כזה. למעשה ממש, עמדתי שם כשנתנו לרבי את הקוורט. הוא לא אמר כלום. הוא רק אמר לא. הוא לא רצה לקחת אותו. עכשיו, אני בטוח שכל הסיבות האלה נכונות, אבל כנראה יש סיבה נוספת גם כי הקוורט לא היה נקי, ופשוט לא בריא לשתות מהקוורט ההוא. הוא לא היה נקי. השתמשו בו כנראה חמשת אלפים אנשים או מי יודע, והוא לא היה נקי, אז הרבי לא לקח אותו. עכשיו, אני לא יודע אם זו הסיבה גם כן, אבל למעשה ממש, הרבי פשוט לא רצה לקחת אותו, אבל הוא לא אמר כלום. ואז התחילו אנשים לצאת, וכולי וכולי.

02:32 turned around and asked for the chair. And another thing, when this whole thing started, the whole commotion, someone passed all the way from the sink, the kvart with water, and the Rebbe didn't wanna take it. So they say that the Rebbe said he doesn't wanna take it, so some say because he said it's before Kiddush. Some say he said because it's not in the Sukkah or whatever. Lapel mamash, I was standing there when they gave the Rebbe the kvart. He didn't say anything. He just said no. He didn't wanna take it. Now, I'm sure that these reasons are all true, but there's probably another reason also because the kvart was not clean, and it was poshet not healthy to take a drink from that kvart. It was not clean. It was used by probably five thousand people or who knows, and it wasn't clean, so the Rebbe didn't take it. Now, I don't know if that's the reason either, but lapel mamash, the Rebbe just didn't wanna take it, but he didn't say anything. And that's when people started going out, et cetera, et cetera.